صفحه نخست
زندگینامه و گاهشمار
کتابها
سوگنامه
بیانیههای دفتر
کلام دیگران
تصاویر
نگارخانه صوتی
نگارخانه صوتی تصویری
تماس با ما
آیتالله منتظری
شهید محمد منتظری
یاد ایام
گذری اجمالی بر زندگانی پر فراز و نشیب آیت الله منتظری
با استعانت از گاهشمار زندگانی معظم له
صفحه نخست
کتابها
نظام الحکم فی الاسلام
صفحه ۳۷۶
حالت مطالعه فعال
حالت مطالعه غیر فعال
صفحه ۳۷۶
فروع:
الاول:
لایخفی أن الدلیل علی حجیة حکم الحاکم فی باب الهلال ان کان
صفحه ۳۷۵
صفحه ۳۷۷
ناوبری کتاب
صفحه
نظام الحکم فی الاسلام
مقدمة التلخیص:
هدف التلخیص:
أصول الحکم الاسلامی :
المقدمة
1 - سبب تألیف الکتاب:
2 - طریقتنا فی البحث:
3 - أهمیة فقه الدولة :
4 - البحث العلمی یخدم وحدة المسلمین:
5 - تذکیر:
6 - ضرورة الحکومة :
7 - کیف نشأت الدولة وتنشاء ؟
8 - الحکومات الدارجة فی عصرنا:
9 - الحکومة الاسلامیة :
10 - شروط الحاکم المنتخب عند العقلاء :
11 - شروط الحاکم فی الحکومة الاسلامیة :
12 - علی العلماء والفقهاء أن یتدخلوا فی السیاسة :
الباب الاول: فی مقتضی الاصل وحکم العقل فی المسأل
مقتضی الاصل وحکم العقل فی المسألة :
الباب الثانی : فی ولایة النبی (ص) والائمة (ع)
ولایة النبی (ص) والائمة (ع)
تتمة فی استخلاف النبی (ص) والتمسک بعترته (ع)
التمسک بالعترة :
التنبیه علی أمور:
الاول: فی بیان مفهوم الامامة :
الثانی: فی معنی الامام اصطلاحا:
الثالث: فی بیان معنی الولایة وتفسیرها:
الرابع: فی تقسیم الولایة :
الخامس: فی مراتب الولایة التشریعیة :
السادس: فی مراتب الولایة بحسب التحقق الخارجی :
الباب الثالث: فی بیان ضرورة الدولة فی جمیع الاعص
الفصل الاول
الفصل الثانی
أدلة الفقه:
فی الصلاة :
فی الصوم والاعتکاف:
فی الزکاة والخمس والانفال:
فی الحج والمزار:
فی الجهاد:
فی قتال البغاة علی الامام:
فی الحجر والوصیة :
فی النکاح والطلاق وملحقاته:
فی المواریث:
فی القضاء والحدود:
فی القصاص والدیات:
عبارات الفقهاء :
الفصل الثالث
الدلیل الاول
الدلیل الثانی
الدلیل الثالث
الدلیل الرابع
الدلیل الخامس
الدلیل السادس
الدلیل السابع
الدلیل الثامن
الدلیل التاسع
الدلیل العاشر
الفصل الرابع
الباب الرابع: فی شروط الامام والوالی الذی تصح ا
الفصل الاول
الفصل الثانی
الفصل الثالث
1 - العقل الوافی
2 - الاسلام والایمان
3 - العدالة
4 - الفقاهة
5 - القوة وحسن الولایة
6 - أن لا یکون الوالی من أهل البخل والطمع والمصان
7 - الذکورة
التنبیه علی أمرین:
الاولی: تفاوت الرجل والمراءة :
الثانیة : فی مفهوم العدل:
الثالثة : الولایة مسؤولیة وأمانة :
8 - طهارة المولد
أمور أخر اختلفوا فی اعتبارها فی الامام
1 - البلوغ
2 - سلامة الاعضاء والحواس
3 - الحریة
4 - القرشیة
5 - العصمة
6 - النص علیه
الباب الخامس: فی کیفیة تعیین الوالی وانعقاد الام
الفصل الاول
الفصل الثانی
النصب فی مقام الثبوت:
النصب فی مقام الاثبات:
اثبات نصب الفقیه والیا بالعقل:
اثبات نصب الفقیه والیا بالنقل:
1 - مقبولة عمر بن حنظلة :
2 - مشهورة أبی خدیجة :
3 - حدیث "اللهم ارحم خلفائی" :
4 - حدیث "العلماء ورثة الانبیاء" وما یقرب منه:
5 - حدیث "الفقهاء حصون الاسلام" :
6 - حدیث "الفقهاء امناء الرسل" :
7 - حدیث "وأما الحوادث الواقعة" :
8 - حدیث "العلماء حکام علی الناس" :
9 - حدیث "مجاری الامور والاحکام علی أیدی العلماء
الفصل الثالث
کلام فی ماهیة البیعة
الفصل الرابع
الباب السادس: فی حدود ولایة الفقیه وواجباته تجاه
الفصل الاول
الفصل الثانی
1 - اهتمام الاسلام بالاستشارة :
2 - مواصفات المشیر وحق المستشیر علیه:
الفصل الثالث
الفصل الرابع
الاولی: السلطة التشریعیة :
1 - فی بیان الحاجة الیها وحدودها وتکالیفها:
2 - انتخاب النواب لمجلس الشوری:
3 - مواصفات الناخبین والمنتخبین:
4 - منابع الحکم الاسلامی ومصادره:
الاول - الاجماع:
الثانی - القیاس والاستحسانات الظنیة :
الثالث - أقوال العترة الطاهرة :
5 - الاستنباط والاجتهاد:
6 - التخطئة والتصویب:
7 - انفتاح باب الاجتهاد المطلق:
8 - التقلید وأدلته (4):
حجیة فتوی الفقیه:
الثانیة : السلطة التنفیذیة :
1 - المراد منها والحاجة الیها ومراتبها:
2 - مصدر السلطة التنفیذیة :
3 - مواصفات الوزراء والعمال والامراء بمراتبهم:
الثالثة : السلطة القضائیة :
1 - الحاجة الیها:
2 - اهتمام الاسلام بالقسط والحق والحکم بهما:
3 - المساواة أمام القانون:(1)
4 - مصدر السلطة القضائیة :
5 - شرائط القاضی ومواصفاته:
6 - هل یعتبر فی علم القاضی کونه عن اجتهاد؟
ما یستدل به علی اعتبار الاجتهاد فی القاضی:
7 - هل للفقیه أن ینصب أو یوکل المقلد للقضاء؟
8 - استقلال القاضی:
9 - بعض آداب القضاء:
10 - تکالیف القاضی واختیاراته:
11 - ولایة المظالم:
الفصل الخامس
الفصل السادس
الاولی - فی اهتمام الاسلام باقامة الحدود والتعزیر
الثانیة - فی عموم الحکم للصغائر أیضا:
الثالثة - فی بیان مفهوم التعزیر بحسب اللغة والفقه
الرابعة - فی أن التعزیر یراد به الضرب والایلام،
ما یستدل به لتعین الضرب والایلام:
الخامسة - فی التعزیر المالی:
ما یمکن أن یستدل به للتعزیر بالمال باتلافه أو بأخذ
السادسة - فی حد التعزیر البدنی ومقداره قلة وکثر
بعض الاخبار الواردة فی مقدار التعزیر:
السابعة - فی مقدار الضرب التأدیبی:
الثامنة - فی حکم من قتله الحد أو التعزیر أو التأد
الاولی: ما دلت علی عدم الدیة فیما قتله الحد أو الق
الطائفة الثانیة ما دلت علی التفصیل بین حدود الله و
التاسعة - فی اشارة اجمالیة الی ما تثبت به موجبات
العاشرة - فی اشارة اجمالیة الی فروع اخری فی المس
العفو عن التعزیرات:
العفو فی المصالح العامة :
الفصل السابع
الاولی - فی بیان مفهوم السجن والحبس بحسب اللغة :
الثانیة - فی مشروعیة الحبس اجمالا:
الثالثة - فی موضوع الحبس الشرعی والغرض منه:
الرابعة - فی اشارة اجمالیة الی مکان السجن من العق
الخامسة - فی اشارة اجمالیة الی موارد الجمع بین ال
السادسة - فی أقسام السجون بملاحظة أصناف السجناء و
السابعة - فی نفقات السجن والسجناء :
الثامنة - فی التعرض لفروع اخر جزئیة ترجع الی حقوق
الفصل الثامن
الاولی - فی وجوب حفظ أعراض المسلمین وأسرارهم:
الثانیة - فی لزوم الاستخبارات العامة والهدف منها
الثالثة - فی بیان شعب الاستخبار وأهدافه وذکر الاخ
الرابعة - فی امور اخر فی الاستخبارات ینبغی التن
الفصل التاسع
فروع:
الفصل العاشر
الاحتکار
أقسام حبس المتاع:
التسعیر
الفصل الحادی عشر
الفصل الثانی عشر
الفصل الثالث عشر
یجب علی الامة التسلیم للامام واطاعته:
یجب علی الامام أن لا یحتجب عن رعیته:
حقوق المخالفین:
الفصل الرابع عشر
مکارم أخلاق الامام:
سیرة الامام مع رعیته:
سیرة الامام مع الاعداء :
سیرة الامام فی مطعمه وملبسه واعراضه عن الدنیا وزخ
الفصل الخامس عشر
الفصل السادس عشر
الاولی - فی أن الاسلام یدعو الی الحق والعدالة :
الثانیة - فی أن المسلمین بأجمعهم امة واحدة :
الثالثة - فی النهی عن تولی الکفار واتخاذهم بطان
الرابعة - فی مداراة الکفار وحفظ حقوقهم وحرمتهم:
الخامسة - فی الامان والهدنة :
السادسة - فی وجوب الوفاء بالعهد وحرمة الغدر ولو م
السابعة - فی الحصانة السیاسیة للسفراء وحکم الجاسو
حکم جاسوس العدو:
الباب السابع: فی البحث عن المنابع المالیة للدولة
الفصل الاول
الاولی: فی بیان مفهوم الزکاة والصدقة :
الثانیة : فی بیان ما فیه الزکاة اجمالا:
الثالثة : فی أن الزکاة تکون تحت اختیار الامام:
الرابعة : فی الصدقات المندوبة والاوقاف العامة :
الفصل الثانی
الاولی: فی بیان مفهوم الخمس وتشریعه:
الثانیة : فیما یجب فیه الخمس:
الاول: غنائم دار الحرب:
الثانی: المعادن:
الثالث: الکنز:
الرابع: الغوص:
الخامس: ما یفضل عن مؤونة السنة :
السادس علی ما قالوا: الارض التی اشتراها الذمی من
السابع: الحلال المختلط بالحرام
الثالثة : فی مصرف الخمس:
الخمس حق وحدانی ثابت لمنصب الامامة :
الرابعة : فی حکم الخمس فی عصر الغیبة :
الفصل الثالث
الاولی: فی تفسیر آیة الانفال
الثانیة : فی أن الانفال لله والرسول وبعده للامام
الثالثة : فی بیان الانفال بالتفصیل:
الاول: الارضون الموات والخربة :
الثانی: رؤوس الجبال وبطون الاودیة والاجام:
الثالث: سیف البحار:
الرابع: کل أرض عطلها مالکها ثلاث سنین:
الخامس: المعادن مطلقا علی قول قوی:
السادس: البحار والانهار والجو:
السابع: میراث من لا وارث له:
الثامن: الارض التی لا رب لها:
التاسع: الارض التی تملک من غیر قتال ولم یوجف علیه
الرابعة : فی التصرف فی الانفال ولاسیما فی عصر ا
الفصل الرابع
الاولی: ما یکون للامام بما هو امام:
الاول: قطائع الملوک وصفایاهم:
الثانی: صفایا الغنیمة :
الثانیة : الاراضی المفتوحة عنوة وخراجها:
بعض الروایات الواردة فی الاراضی المفتوحة
مصرف الخراج:
الثالثة : الاساری: (2)
الرابعة : الجزیة :
فهنا جهات من البحث:
الاولی: فیمن تؤخذ منه الجزیة :
الثانیة : فیمن تسقط عنه الجزیة :
الثالثة : فی کمیة الجزیة وفی جواز أخذها من المحر
الرابعة : فی اختیار الامام بین أن یضع الجزیة علی
الخامسة : فی أنه لا یؤخذ منهم سوی الجزیة
السادسة : فیما اذا مات الذمی أو أسلم:
السابعة : فی مصرف الجزیة :
الخامسة : ما یغنمه المقاتلون بغیر اذن الامام:
السادسة : غنائم أهل البغی واساراهم فی دار الهجرة
الفصل الخامس
الاولی: فی التعرض لبعض کلمات الاعلام فی أخذ العش
الثانیة : فی التعرض لبعض الاخبار الواردة فی أخذ
الاول - ما ورد فی ذم العشارین اجمالا:
الثانی - ما ورد من طرق السنة فی موارد العشور:
الثالثة : فی البحث فی ضرائب اخری غیر الضرائب الم
نکات ینبغی الاشارة الیها:
فهرس مصادر التحقیق
۱
۲
۳
۴
۵
۶
۷
تماس با ما
آدرس
آیتالله منتظری
وب سایت رسمی آیتالله منتظری
ایران
،
قم
،
میدان مصلّی، بلوار شهید محمّد منتظری، كوچه شماره ٨
کد پستی: 3713744381
تلفن 37740011-25-98+ تا 14
فکس
37740015-25-98+
تلفن 37740011-25-98+ تا 14
.jpg)
