آیت‌الله منتظری

وأرمصهم عینا، وأعظمهم بطنا وأحمشهم ساقا - أنا یا نبی الله أکون وزیرک علیه، فأخذ برقبتی ثم قال: ان هذا أخی ووصیی وخلیفتی فیکم، فاسمعوا له وأطیعوا. قال: فقام القوم یضحکون ویقولون لابی طالب: قد أمرک أن تسمع لابنک وتطیع"الطبری: 3، 1171، ورواه ابن الاثیر فی الکامل: 2، 62 وابن أبی الحدید: 13، 210 و244 وصححه هو وکثیر من المورخین والمحدثین من الشیعة والسنة، واشتهر بحدیث بدء الدعوة . ورواه العلا مة الامینی بأسانید کثیرة من طرق السنة، فراجع الغدیر: 2، 278.. قال ابن أبی الحدید بعد نقل القصة : "ویدل علی أنه وزیر رسول الله(ص) من نص الکتاب والسنة قول الله - تعالی -: (واجعل لی وزیرا من أهلی. هارون أخی. أشدد به أزری. وأشرکه فی أمری ) وقال النبی (ص) فی الخبر المجمع علی روایته بین سائر فرق الاسلام: "أنت منی بمنزلة هارون من موسی الا أنه لا نبی بعدی" فأثبت له جمیع مراتب هارون من موسی، فاذن هو وزیر رسول الله وشاد أزره، ولولا أنه خاتم النبیین لکان شریکا فی أمره"شرح نهج البلاغة : 13، 211..

وفی خبر عمران بن حصین عن النبی (ص) "ما تریدون من علی ؟ ما تریدون من علی ؟ ما تریدون من علی ؟ ان علیا منی وأنا منه، وهو ولی کل مؤمن من بعدی"الترمذی: 5، 296. وسیأتی معنی الولی وأنه الاولی بالتصرف. وقوله "من بعدی" ینفی احتمال کون الولایة بمعنی المحبة والمودة، ویعین کونها بمعنی التصرف فی الامور.

وعن ابراهیم بن سعد، عن أبیه، قال: قال النبی (ص) لعلی "أما ترضی أن تکون منی بمنزلة هارون من موسی"البخاری: 2، 300..

ثم نقول توضیحا: ان النبی الاکرم (ص) قد أرسله الله - تعالی - الی الناس