آیت‌الله منتظری

فعن أبی جعفر(ع) قال: "یضرب الرجل الحد قائما والمراءة قاعدة . ویضرب علی کل عضو، ویترک الرأس والمذاکیر"الوسائل: 18، 369..

وعن أبی عبدالله(ع) قال: قال رسول الله(ص) : "الزانی أشد ضربا من شارب الخمر، وشارب الخمر أشد ضربا من القاذف، والقاذف أشد ضربا من التعزیر"الوسائل: 18، 449..

وعن جعفر عن أبیه (ع) قال: "لا یجرد فی حد ولا یشنج" - یعنی: یمد - وقال: "ویضرب الزانی علی الحال التی یوجد علیها: ان وجد عریانا ضرب عریانا، وان وجد وعلیه ثیابه ضرب وعلیه ثیابه"الوسائل: 18، 370..

قال فی الشرائع: "ویجلد الزانی مجردا. وقیل: علی الحال التی وجد علیها"الشرائع: 4، 157..

والاحوط هو القول الثانی، اذ الحدود وکذا خصوصیاتها تدراء بالشبهات.

وعن هنیدة بن خالد أنه شهد علیا(ع) أقام علی رجل حدا فقال للجالد: "اضرب وأعط کل عضو حقه، واتق وجهه ومذاکیره"سنن البیهقی: 8، 327..

قال ابن الاخوة فی کیفیة اجراء الحدود والتعزیرات: "... اما السوط فیتخذ وسطا، لا بالغلیظ الشدید ولا بالرفیق اللین، بل یکون من وسطین حتی لا یؤلم الجسم... واما الدرة فتکون من جلد البقر أو الجمل مخروزة ... .

ویضرب الرجل فی الحد والتعزیر قائما. ولا یمد ولا یربط، لان لکل عضو قسطا من الضرب. ویتوقی الوجه والرأس والفرج والخاصرة وسائر المواضع