صفحه ۲۹

أشرنا الی ثبوت الولایة لله - تعالی - تکوینا وتشریعا، وأن العقل یحکم بوجوب اطاعته وحرمة مخالفته. ونقول: یظهر من الکتاب والسنة أنه - تعالی - فوض مرتبة من الولایة الی رسوله (ص)، والی بعض الرسل السابقین (ع) وکذا الی الائمة المعصومین (ع) عندنا ولهذه الجهة وجبت اطاعتهم فی أوامرهم المولویة السلطانیة الصادرة عنهم باعمال الولایة . فلنذکر بعض الایات بشرح مختصر:

1 - قال - تعالی - : (واذ ابتلی ابراهیم ربه بکلمات فأتمهن، قال انی جاعلک للناس اماما قال ومن ذریتی، قال لا ینال عهدی الظالمین)البقرة 2: 124..

وعن الصادق (ع) قال: "ان الله - تبارک وتعالی - اتخذ ابراهیم عبدا قبل أن یتخذه نبیا. وان الله اتخذه نبیا قبل أن یتخذه رسولا. وان الله اتخذه رسولا قبل أن یتخذه خلیلا وان الله اتخذه خلیلا قبل أن یجعله اماما، فلما جمع له الاشیاء قال: انی جاعلک للناس اماما. قال: فمن عظمها فی عین ابراهیم قال: ومن ذریتی"الکافی: 1، 175. وبجعله تعالی ابراهیم (ع) اماما صار قدوة مفترض الطاعة .

2 - وقال - تعالی - : (یا داود انا جعلناک خلیفة فی الارض، فاحکم بین

ناوبری کتاب