صفحه ۲۸۸

شهید"کنز العمال: 6، 67.. الی غیر ذلک من الاخبار الکثیرة .

وبالجملة، فالواجب فی المقام اجراء باب التزاحم وتقدیم ما هو الاهم ملاکا.

وهکذا کانت سیرة أصحاب النبی (ص) والائمة (ع) الملتزمین بالموازین الشرعیة أمثال أبی ذر، ومیثم التمار، وحجر بن عدی وأمثالهم. وقد استشهدوا فی طریق الدفاع عن الحق.

وفی الجواهر بعد بیان الشروط الاربعة قال:

"وعن البهائی (ع) فی أربعینه عن بعض العلماء زیادة أنه لا یجب الامر بالمعروف والنهی عن المنکر الا بعد کون الامر والناهی متجنبا عن المحرمات وعدلا..."الجواهر: 21، 373..

ولکن روی عن رسول الله(ص) أنه قال: قیل له: لا نأمر بالمعروف حتی نعمل به کله ولا ننهی عن المنکر حتی ننتهی عنه کله ؟ فقال: "لا، بل مروا بالمعروف وان لم تعملوا به کله وانهوا عن المنکر وان لم تنتهوا عنه کله"الوسائل: 11، 420..

التاسعة : فی الحسبة وشروط المحتسب:

من الدوائر التی کانت رائجة فی أعصار الخلافة الاسلامیة هی دائرة الحسبة، ویرجع تاریخها الی عصر النبی (ص) کما سیظهر.

وکانت وظیفتها اجمالا الامر بالمعروف والنهی عن المنکر بمراتبهما ومفهومهما الوسیع. وقد وزعت وظائفها فی أعصارنا فی أکثر البلاد علی الوزارات والمؤسسات المختلفة المنشعبة من سلطة التنفیذ، کما فوض بعض وظائفها أیضا

ناوبری کتاب