والصنف الثانی: القضاة والحکام...
والصنف الثالث: الفقهاء...
والصنف الرابع: الکتاب...
والصنف الخامس: الشهود.
والذی یختص بنظر المظالم یشتمل علی عشرة أقسام:
فالقسم الاول: النظر فی تعدی الولاة علی الرعیة وأخذهم بالعسف فی السیرة . فهذا من لوازم النظر فی المظالم الذی لا یقف علی ظلامة متظلم، فیکون لسیرة الولاة متصفحا وعن أحوالهم مستکشفا لیقویهم ان أنصفوا ویکفهم ان عسفوا، ویستبدل بهم ان لم ینصفوا...
والقسم الثانی: جور العمال فیما یجبونه من الاموال، فیرجع فیه الی القوانین العادلة فی دواوین الائمة فیحمل الناس علیها ویأخذ العمال بها وینظر فیما استزادوه، فان رفعوه الی بیت المال أمر برده وان أخذوه لانفسهم استرجعه لاربابه...
والقسم الثالث: کتاب الدواوین، لانهم امناء المسلمین علی ثبوت أموالهم فیما یستوفونه له ویوفونه منه، فیتصفح أحوال ما وکل الیهم فان عدلوا بحق من دخل أو خرج الی زیادة أو نقصان أعاده الی قوانینه وقابل علی تجاوزه...
وهذه الاقسام الثلاثة لا یحتاج والی المظالم فی تصفحها الی متظلم.
والقسم الرابع: تظلم المسترزقة من نقص أرزاقهم أو تأخرها عنهم واجحاف النظر بهم، فیرجع الی دیوانه فی فرض العطاء العادل فیجریهم علیه وینظر فیما نقصوه أو منعوه من قبل، فان أخذه ولاة أمورهم استرجعه منهم، وان لم یأخذوه قضاه من بیت المال...
والقسم الخامس: رد الغصوب، وهی ضربان: