آیت‌الله منتظری

وکان الشافعی یقول لاتباعه: "لا تقلدونی فی کل ما أقول، وانظروا فی ذلک، فانه دین".

ویقول الامام أحمد بن حنبل: "لا تقلدونی، ولا مالکا، ولا الشافعی، ولا الثوری. وخذوا من حیث أخذوا"نظم الحکم والادارة فی الشریعة الاسلامیة : 35..

نعم، الائمة الاثنی عشر من العترة الطاهرة (ع) لکونهم أهل البیت لهم میز بلا ریب. وقد جعلهم رسول الله(ص) عدلا للکتاب العزیز وقرینا له فی حدیث الثقلین المتواتر بطرق الفریقین. وقد مر بیان دلالته علی حجیة أقوال العترة الطاهرة .

وفی نهج البلاغة : "هم موضع سره ولجاء أمره وعیبة علمه وموئل حکمه وکهوف کتبه وجبال دینه..."نهج البلاغة، عبده: 1، 24؛ صالح : 47، الخطبة 2..

وعن أبی ذر، قال: سمعت النبی (ص) یقول: "ألا ان مثل أهل بیتی فیکم مثل سفینة نوح من قومه؛ من رکبها نجا ومن تخلف عنها غرق"مستدرک الحاکم: 3، 151..

8 - التقلید وأدلته التقلید ان کان هو الرجوع الی العالم الخبیر والعمل بقوله من دون مطالبة الدلیل منه فیمکن أن یکون مع حصول العلم أو الوثوق من قوله، وهذا ما استقرت علیه سیرة العقلاء ولا بأس بأن یسمی تقلیدا عند الاستاذ. ویمکن أن یکون بدون حصول العلم ویسمی ذلک التقلید التعبدی وقد أقام له الاستاذ أدلة تحت عنوان حجیة فتوی الفقیه وناقش فیها - م - .:

قد استقرت سیرة العقلاء فی جمیع الاعصار والامصار من جمیع الامم والمذاهب علی رجوع الجاهل فی کل فن الی العالم الخبیر المتخصص فیه اذا کان