آیت‌الله منتظری

عبدالله(ع) قال: "ان السنة لا تقاس، ألا تری أن المراءة تقضی صومها ولا تقضی صلاتها، یا أبان ان السنة اذا قیست محق الدین"الوسائل: 18، 25..

وعن عوف بن مالک الاشجعی، قال: قال رسول الله(ص) : "تفترق امتی علی بضع وسبعین فرقة، أعظمها فتنة قوم یقیسون الدین برأیهم؛ یحرمون به ما أحل الله ویحلون ما حرم الله"اعلام الموقعین: 1، 53..

الثالث - أقوال العترة الطاهرة :

الشیعة الامامیة یعدون أقوال الائمة الاثنی عشر من العترة وکذا أفعالهم وتقریرهم حجة، لعصمتهم عندنا، ولانهم عترة النبی (ص) وقد عد النبی (ص) عترته عدلا للکتاب العزیز فی خبر الثقلین المتواتر بین الفریقین. وقد تعرض له أکثر أرباب الصحاح والسنن والمسانید، فراجع.

ومن ذلک ما رواه الترمذی بسنده، عن زید بن أرقم، قال: قال رسول الله(ص): "انی تارک فیکم ما ان تمسکتم به لن تضلوا بعدی، أحدهما أعظم من الاخر: کتاب الله حبل ممدود من السماء الی الارض، وعترتی أهل بیتی. ولن یتفرقا حتی یردا علی الحوض، فانظروا کیف تخلفونی فیهما"سنن الترمذی: 5، 328.. ودلالة الخبر علی حجیة أقوال العترة ظاهرة لایجاب التمسک بهم وبالکتاب العزیز.

5 - الاستنباط والاجتهاد:

"الاستنباط: الاستخراج. واستنبط الفقیه: اذا استخرج الفقه الباطن