آیت‌الله منتظری

3 - العدالة

فلا ولایة للظالم والفاسق علی المسلمین، ویدل علیه مضافا الی حکم العقل، الایات والروایات الکثیرة :

1 - قال - تعالی - : (واذ ابتلی ابراهیم ربه بکلمات فأتمهن، قال: انی جاعلک للناس اماما، قال: ومن ذریتی، قال: لا ینال عهدی الظالمین)البقرة 2: 124. فکل ما یخالف الحق یصح أن یطلق علیه الظلم، فکل فاسق ظالم، وکل منحرف عن الحق کذلک .

2 - عن أبی جعفر(ع) قال: قال رسول الله(ص) : "لا تصلح الامامة الا لرجل فیه ثلاث خصال: ورع یحجزه عن معاصی الله، وحلم یملک به غضبه، وحسن الولایة علی من یلی حتی یکون لهم کالوالد الرحیم"الکافی: 1، 407..

3 - ما فی نهج البلاغة قال (ع) : "وقد علمتم أنه لا ینبغی أن یکون الوالی علی الفروج والدماء والمغانم والاحکام وامامة المسلمین البخیل، فتکون فی أموالهم نهمته، ولا الجاهل فیضلهم بجهله، ولا الجافی فیقطعهم بجفائه، ولا الحائف للدول فیتخذ قوما دون قوم، ولا المرتشی فی الحکم فیذهب بالحقوق ویقف بها دون المقاطع، ولا المعطل للسنة فیهلک الامة"نهج البلاغة، عبده: 2، 19، صالح : 189، الخطبة 131. وقوله "لا ینبغی" بحسب اللغة صالح للحرمة أو ظاهر فیها، ویشهد لذلک موارد استعمال الکلمة فی الکتاب العزیز، کقوله - تعالی - : (قالوا سبحانک ما کان ینبغی لنا أن نتخذ من دونک من أولیاء)الفرقان 25: 18. ودلالة الکلام علی اعتبار العدالة واضحة .

4 - ما جاء فی جواب الامام الحسین (ع) لاهل الکوفة : "فلعمری ما الامام