آیت‌الله منتظری

الوالی مضافا الی العقل، الرشد فی قبال السفاهة أیضا. والمسألة واضحة .

2 - الاسلام والایمان

فلا یجعل الکافر والیا علی المسلمین، وقد مر بیان اعتباره من طریق العقل. ویدل علیه آیات کثیرة :

منها قوله - تعالی - : (لن یجعل الله للکافرین علی المؤمنین سبیلا)النساء 4: 141. اذ الولایة علی الغیر من أقوی السبل علیه.

ومنها قوله: (لا یتخذ المؤمنون الکافرین أولیاء من دون المؤمنین، ومن یفعل ذلک فلیس من الله فی شئ)آل عمران 3: 28..

ومنها قوله: (یا أیها الذین آمنوا لا تتخذوا الیهود والنصاری أولیاء، بعضهم أولیاء بعض)المائدة 5: 51.. الی غیر ذلک من الایات.

والروایات الدالة علی ذلک أیضا کثیرة جدا، منها ما عن النبی (ص) "الاسلام یعلو ولا یعلی علیه"الفقیه: 4، 334. وکیف ینتظر ویتوقع ممن لا یعتقد بالاسلام أن یکون مجریا لاحکام الاسلام ومدیرا لشؤون المسلمین علی أساس موازین الاسلام !؟ بل یعتبر الایمان المرکب من الاقرار باللسان والاعتقاد بالجنان والعمل بالارکان، ووجهه واضح . واذا کان الایمان شرطا فی امام الجماعة، فاشتراطه فی الامام الاعظم یثبت بطریق أولی.