شرح نهج البلاغه عبده مینویسد: این عبارات مربوط به مردم زمان جاهلیت و مردم قبل از بعثت پیامبراکرم (ص) میباشد. به نظر ما نمی توان گفت که حضرت تنها اشاره به مردم زمان جاهلیت دارند، بلکه ممکن است کلی باشد و شامل همه گروههایی شود که از حق و حقیقت دور میشوند. کسانی که در کفر و شرک و گناه غوطه ور میشوند، خداوند بتدریج آنان را به حال خود رها میکند تا به حسابشان در قیامت رسیدگی کند. در مقابل، کسانی که امید نجات برای آنان وجود دارد، خداوند بتدریج به آنان توفیق بیشتری عنایت فرموده و شرایطی برای آنان فراهم میکند تا از خواب بیدار شوند.
دو آیه در قرآن وجود دارد که درباره این موضوع سخن میگوید:
1 - آیه اول در سوره اعراف است که میفرماید: (والذین کذبوا بآیاتنا سنستدرجهم من حیث لا یعلمون ) کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابی طالب، ص 458. "آنان که نشانه های ما را تکذیب کرده اند از جایی که ندانند آنها را پله پله فرو میکشانیم."
گروهی که نسبت به خدا و دستورات او با انکار برخورد کرده و از حق و حقیقت جدا شدند، خداوند به صورتی که خود آنان متوجه نیستند و نمی دانند آنان را درجه درجه به سقوط میکشاند. البته خداوند کسی را به سقوط دچار نمی کند بلکه این سقوط و گرفتاری نتیجه قطع ارتباط با خدا و انجام گناهان توسط آنان میباشد. این که میفرماید: (من حیث لا یعلمون ) : "از جایی که خود نمی دانند و توجه ندارند" گاه به این صورت است که خداوند وضع رفاه و یا وضع اقتصادیشان را بهتر مینماید و آنان تصور میکنند که چون اعتقاد به خدا و دین ندارند و یا در اعمال و رفتار خود موازین شرعی و اخلاقی را رعایت نمی کنند وضع اقتصادیشان بهتر شده است و باز تصور میکنند وضع بد اقتصادی و رفاهی مسلمانان به خاطر دینشان