"تجلی بالتنزیل أبصارهم، و یرمی بالتفسیر فی مسامعهم"
( دیده های آنان با تنزیل [ قرآن ] جلا داده میشود، و تنزیل به وسیله تفسیر در گوشهایشان انداخته میشود.)
"تجلی بالتنزیل أبصارهم": همان افرادی که در فتنه ها دلهایشان صیقلی و تیز میشود، در اثر ارتباط زیاد با قرآن و قرائت و دقت در آیات آن چشم دلشان نیز جلا داده شده و نور میگیرد. "و یرمی بالتفسیر فی مسامعهم": و قرآن به وسیله تفسیر انداخته میشود در گوشهایشان؛ یعنی قرآن به سبب تفسیر در گوش جان آنان جای میگیرد.
با توجه به این عبارت، در معنای جمله اول که فرمود: "مانند شمشیر و نیزه صیقل داده میشوند" دو احتمال داده میشود:
1 - احتمال اول این که مقصود از تیز و یا صیقل داده شدن این است که آماده جنگ و جهاد میشوند و شمشیر به دست میگیرند. اگر این احتمال را بپذیریم، تحقق این وعده در همان نزدیکی های ظهور حضرت حجت (عج) میباشد.
2 - احتمال دیگر این است که در آن شرایط به برکت قرآن و هدایت خداوند و کمک امام زمان (ع) این افراد کسانی میشوند که دلهایشان لبریز از علم و معرفت و حکمت میگردد. در این احتمال، مراد از شمشیری که تیز و یا صیقلی میشود، شمشیر زبان و منطق است و نه شمشیرهای معمولی. اگر این احتمال را بپذیریم، مقصود از این افراد که حضرت ویژگی های آنان را بیان میفرماید دانشمندانی هستند که در زمان غیبت اساس اسلام و تشیع را حفظ میکنند، و این احتمال با بیان حضرت مناسبت بیشتری دارد.
خلاصه آنچه تیز و صیقلی میشود یا شمشیر معمولی است برای دفاع از اسلام، یا شمشیر زبان و منطق است که آن هم برای دفاع علمی و تبلیغی از اسلام خواهد بود.