سفارش و هشدار به اعضای شورا
"فاسمعوا قولی، و عوا منطقی"
( پس سخن مرا بشنوید، و منطق مرا نگه دارید.)
"عوا" فعل امر از "وعی، یعی" به معنای حفظ و نگهداری است. ظرفها دو نوع هستند: یک نوع از آنها ظرفیت دارند و آب را حفظ میکنند؛ در صورتی که نوع دیگر آنها مانند آبکش هستند که تا وقتی درون آب قرار دارند پر از آب هستند ولی وقتی از آب خارج میشوند همه آبهای آن بیرون میریزد، این نوع ظرفها "وعی" ندارند و در حقیقت ظرف حسابی نیستند. انسانها نیز وقتی در مجالس وعظ و خطابه مینشینند دو نوع هستند: برخی از آنها مطالب را حفظ میکنند؛ و برخی دیگر آن را از این گوش شنیده و از گوش دیگر بیرون میکنند. حضرت علی (ع) خطاب به اعضای شورای تعیین خلیفه میفرماید: اگر میخواهید خلیفه شایسته و به حقی را انتخاب کنید سخنانم را بشنوید و منطقم را حفظ کنید و ترتیب اثر دهید؛ و به عبارت دیگر بر اساس منطق صحیح خلیفه معین کنید.
"عسی أن تروا هذا الامر من بعد هذا الیوم تنتضی فیه السیوف و تخان فیه العهود"
( بسا این فرمانروایی را پس از امروز مشاهده میکنید که شمشیرها در آن کشیده و پیمانها در آن خیانت میشود.)
کلمه "امر" در اصطلاح کتاب و سنت به حکومت و مسائل اجتماعی گفته میشود. به عنوان نمونه حضرت در جای دیگری میفرماید: "فلما نهضت بالا مر نکثت طائفة و مرقت أخری و قسط اخرون"سوره قیامت (75)، آیات 14 و 15. "پس چون به فرمانروایی مشغول شدم، گروهی