آتش را روشن میکنند. همه این تعابیر از ماده "حشیش" است، یعنی گیاهان خشک و کوچکی که آتش را با آن روشن میکنند.
حضرت میفرماید: هنگامی که میخواهیم به جنگ با معاویه برویم، جنگ در ابتدا مانند آتش است که احتیاج به یک آتش گیرانه حسابی دارد که به وسیله آن آتش روشن و شعله ور شود. چنانچه نیروهای جنگجو در یک لشکر در آغاز جنگ با قدرت عمل نکنند، دشمن بر آنها چیره میشود. پس از همان آغاز جنگ باید وحشت در دل دشمن بیفتد. در صورتی که علی (ع) به اصحاب خود میفرماید: شما کسانی نیستید که بتوان به وسیله آنها آتش جنگ را شعله ور کرد. زیرا کسانی که دارای شک و تردید هستند، نمی توانند نیرومند عمل کنند و نیروهای خوبی برای شروع جنگ باشند.
شکوه امام (ع) از اصحاب
"أف لکم ! لقد لقیت منکم برحا"
( اف بر شما باد ! همانا از شما سختی و رنج دیدم.)
بعضی "أف" را به معنای "أتزجر" دانسته اند؛ که به نظر من صحیح نیست، بلکه "أف" معرب "اه" است که فارسی میباشد و اسم صوت است. وقتی از حرف یا کار کسی خوششان نمی آید میگویند: "اه"، و عدم رضایت خود را این گونه بیان میکنند. یعنی با همین تعبیر کوتاه در حقیقت میگویند: خوشم نیامد ! شما چه آدمهایی هستید ! جالب این است که آن را به هفت وجه خوانده اند که عبارت است از: "اف، اف، افا، أف، أف، أف، أف". در آیه شریفه قرآن میفرماید: (فلا تقل لهما