و در نتیجه گرفتار جهنم نشوند و بتوانند از آن پل عبور کرده و به بهشت برسند. در روایتی از امام صادق (ع) آمده است که از حضرت در باره صراط سؤال شد؛ حضرت در جواب فرمودند: "صراطان: صراط فی الدنیا و صراط فی الاخرة"شرح نهج البلاغه ابن أبی الحدید، ج 7، ص 236. "دو راه میباشد: یک راه در دنیا و دیگری در آخرت است." در ادامه روایت توضیح میدهد که صراط در دنیا همان امام واجب الاطاعة، و صراط در آخرت همان پلی است که خداوند روی جهنم قرار داده است.
"فانی أحذرکم الدنیا": پس من شما را از این دنیا و از این عالم پست ترسانده و بیم میدهم. در اینجا ممکن است کسی سؤال کند که چرا شما مردم را از دنیا میترسانید؟ حضرت در ادامه فرمایش خود علت را این چنین توضیح میدهند: "فانها حلوة خضرة": زیرا این دنیا برحسب ظاهر شیرین و سبز و شاداب است و بنابراین جاذبه دارد و افراد را فریب میدهد؛ و چنانچه این صفات را نداشت و مردم گرفتار آن نمی شدند، بیم دادن از دنیا چندان ضرورت نداشت.
2 - تمایلات و شهوتهای دنیا
"حفت بالشهوات، و تحببت بالعاجلة"
( دنیا به شهوتها پیچیده شده است، و به واسطه این که زودرس و نقد است اظهار دوستی میکند.)
"تحببت" یعنی دوستی نشان میدهد. "ب" برای سببیت است، یعنی دوستی خود را با نزدیک و در دسترس بودن جا میاندازد.
.jpg)
