أبی، و حدیث أبی حدیث جدی..."کافی، ج 1، ص 53، باب روایة الکتب و الحدیث، حدیث 14. "حدیث و گفتار من حدیث پدرم، و حدیث پدرم حدیث جدم میباشد..." تا این که به پیامبراکرم (ص) برسد. برای این که علوم ائمه (ع) به واسطه حضرت علی (ع) به پیامبر میرسد؛ و این طور نبود که مولا امیرالمؤمنین (ع) مانند بعضی از اصحاب برای مقاصد دنیایی خدمت پیامبر برسند و هر گاه که کاری با آن حضرت نداشته باشند با او ملازمت و همراهی نکنند؛ بلکه امیرالمؤمنین (ع) از ده سالگی محشور با پیامبر(ص) بود و در دامن آن حضرت تربیت شد و علوم پیغمبر را دریافت نمود. به همین جهت در فرمایشی که روز گذشته خواندیم حضرت میفرماید: من درباره آنچه میگویم اشتباه نمی کنم و همه را صحیح میگویم. در حقیقت این فرمایش، مقدمه اخبار و مطالبی است که آن حضرت در ادامه بیان میکند و میخواهد از پیش تذکر دهد که همه این مطالب از جانب رسول خدا(ص) رسیده است.
پیش بینی حکومت گمراه شام
"لکانی أنظر الی ضلیل قد نعق بالشام، و فحص برایاته فی ضواحی کوفان" ( [ به خدا قسم ] گویا من مینگرم به شخص بسیار گمراهی که از شام بانگ برآورده، و پرچم های خود را در اطراف کوفه برپا کرده است.)
"لام" در "لکأنی" برای جواب قسم است، و علامت این است که یک قسمی در اینجا حذف شده است. در واقع "والله کأنی أنظر" بوده؛ یعنی: به خدا قسم من مینگرم. معنای "نظر" با "ابصار" تفاوت میکند. "ابصار" به معنای اصل دیدن است؛ در صورتی که "نظر" نگریستن یعنی دیدن از روی دقت است. "ضلیل" نیز مانند
.jpg)
