به هرحال شیطان دشمن دیرینه بشر است و برای اغوا و گمراهی آنان قسم یاد کرده است، خداوند هم بندگان خود را از کیدهای شیطان برحذر داشته و از این جهت هم اتمام حجت فرموده است.
و بعد فرموده است: "و نفث فی الاذان نجیا". "نفث" به معنای فوتی است که همراه آن کمی آب دهان است، "نجیا" از ماده "نجوی" است؛ یعنی با نجوا در گوشها فوت آبدار میکند. این جمله کنایه از این است که شیطان در گوشهای شما القائاتی میکند، این القائات خیلی مخفیانه است و با دقت و توجه معلوم میشود.
"فاضل و اردی، و وعد فمنی، و زین سیئات الجرائم، و هون موبقات العظائم"
(پس گمراه کرده و تباه میسازد، وعده داده و آرزومند میگرداند، جرمهای بد را آرایش میدهد، و گناهان بزرگ را ناچیز جلوه میدهد.)
حضرت امیر(ع) در مقام بیان اوصاف شیطان هستند، فرمودند: "نفذ فی الصدور خفیا، و نفث فی الاذان نجیا" مخفیانه در سینه ها نفوذ میکند، و به طور نجوا در گوشها القائات میکند؛ صفات دیگر هم این است که: "فاضل و اردی" گمراه کرده و بر اثر گمراهی آنان را هلاک کرده است. "و وعد فمنی" به مردم وعده میدهد و آرزوهای دور و دراز را به آنها القا میکند. این کلام حضرت اشاره به این آیه است که فرموده: (یعدهم و یمنیهم و ما یعدهم الشیطان الا غرورا)سوره نساء، آیه 120 شیطان انسان را وعده های بسیار میدهد و آرزومند میگرداند، ولی وعده های شیطان جز فریب و ناامیدی چیز دیگر نیست.
"و زین سیئات الجرائم" صفت دیگر شیطان این که جرائم بد را زینت میدهد. "جرائم" جمع "جریمة" به معنای گناهان است، "سیئات" هم جمع "سیئة" به معنای زشت و بد است. کار شیطان این است که کارهای زشت و ناپسند را در نظر