خطبه 3 (درس 43)
"فلما نهضت بالامر نکثت طائفة ، و مرقت أخری، و قسط آخرون، کأنهم لم یسمعوا کلام الله حیث یقول: (تلک الدار الاخرة نجعلها للذین لایریدون علوا فی الارض و لا فسادا و العاقبة للمتقین ) بلی ! والله لقد سمعوها و وعوها، ولکنهم حلیت الدنیا فی اعینهم، و راقهم زبرجها.
أما والذی فلق الحبة ، و براء النسمة ، لولا حضور الحاضر، و قیام الحجة بوجود الناصر، و ما أخذ الله علی العلماء ان لایقاروا علی کظة ظالم، و لا سغب مظلوم، لالقیت حبلها علی غاربها، و لسقیت آخرها بکأس اولها، و لالفیتم دنیاکم هذه أزهد عندی من عفطة عنز"
قالوا: و قام الیه رجل من أهل السواد عند بلوغه الی هذا الموضع من خطبته فناوله کتابا فأقبل ینظر فیه. قال له ابن عباس: یا أمیرالمؤمنین، لو اطردت خطبتک من حیث أفضیت. فقال: "هیهات یابن عباس !! تلک شقشقة هدرت ثم قرت"
قال ابن عباس: فوالله ما أسفت علی کلام قط کأسفی علی هذا الکلام ان لایکون أمیرالمؤمنین (ع) بلغ منه حیث أراد.
قال الشریف (ع): قوله (ع) "کراکب الصعبة ان أشنق لها خرم، و ان اسلس لها تقحم" یرید أنه اذا شدد علیها فی جذب الزمام و هی تنازعه رأسها خرم أنفها، و ان أرخی لها شیئا مع صعوبتها تقحمت به فلم یملکها، یقال: اشنق الناقة، اذا جذب رأسها بالزمام فرفعه، و شنقها ایضا، ذکر ذلک ابن السکیت فی اصلاح المنطق.
.jpg)
