کری برای انسان است، اما به سنگ سخت نفوذ ناپذیر هم "أصم" میگویند، چون همان طور که صدا در گوش کر نفوذ نمی کند سنگ سخت هم نفوذ ناپذیر است. "صلاب" جمع "صلب" است یعنی سخت، "الصم الصلاب" یعنی سنگهای سخت؛ که شاید مراد حضرت در اینجا دلهای سخت باشد، یعنی شما این قدر رجزخوانی میکنید که دلهای سخت هم به وحشت میافتند، اما در مقام عمل چنان هستید که دشمن در شما طمع میکند.
"کیت" برای کنایه از کار است؛ در زبان عرب برای کنایه از شخص میگویند "فلان" و برای کنایه از عدد میگویند "کذا" و برای کنایه از کار میگویند "کیت". "حیدی حیاد" از "حاد یحید" گرفته شده است، به معنای منحرف شدن، و این یا خطاب به جنگ است یعنی ای جنگ از من دور شو، و یا خطاب به مردم یعنی میگویید: فرار کن فرار کن؛ کلمه "حیاد" مبنی بر کسر است.
تذکری به مسئولان
نوعا آدمهایی که خیلی حرف میزنند کمتر اهل عمل هستند، آدمی که اهل عمل است سرش را پایین میاندازد و وظیفه خودش را انجام میدهد، اما کسانی که میخواهند از زیر کار در بروند حرفهای گنده گنده میزنند. روی این اصل من همیشه به برادرانی که مسئول هستند و برای کشور زحمت میکشند تذکر داده ام و گفته ام: رفتار ما نباید مثل رفتار رژیم سابق باشد که دائما به ملت وعده میداد که به دروازه تمدن بزرگ میرسیم اما عمل در کار نبود، هر وقت کاری را انجام دادیم آن وقت برای این که مردم خوشحال شوند به آنها بگوییم که ما فلان کار را انجام داده ایم. با این گرفتاریهایی که ما داریم، دچار جنگ تحمیلی شده ایم، آمریکا مزاحم ماست، شوروی مزاحم ماست، فرانسه مزاحم ماست، هر روز محاصره