هیچ وقت تسلیم زور نمی شود، و محال است عقیده را با زور شمشیر در قلب کسی ایجاد، یا از قلب کسی بیرون آورد، خداوند به پیغمبراکرم دستور میدهد: (أدع الی سبیل ربک بالحکمة و الموعظة الحسنة و جادلهم بالتی هی أحسن)سوره نحل، آیه 125 ای پیغمبر مردم را دعوت کن به سوی پروردگارت با حکمت و موعظه نیکو، و با آنها به نحو احسن مجادله کن.
در این آیه سه مرحله از دعوت ذکر شده است. مرحله اول دعوت با حکمت، یعنی کسانی که اهل منطق و استدلال و تعقل اند آنها را با منطق و استدلال محکم و مسائل عقلی دعوت کن. مرحله دوم دعوت با موعظه نیکو و ذکر مسائل اخلاقی و عاطفی و این گونه امور، این مرحله پایین تر از مرحله اول قرار دارد. مرحله سوم دعوت با مجادله، یعنی اگر کسانی با تو مجادله میکنند تو هم با آنها مجادله کن؛ مجادله یعنی مبانی محکم طرف را بگیری و به خودش برگردانی، و مسائل مسلم و اصولی مورد قبول طرفین را مبنا قرار دهی و بر آن اساس حق را ثابت کنی.
پیغمبراکرم (ص) سیزده سال در مکه کارش موعظه و بیان کلمات حکمت آمیز و اظهار عطوفت و مهربانی نسبت به مردم بود، تا آن اندازه قانع بود که میفرمود: "قولوا لا اله الا الله تفلحوا" بگویید لا اله الا الله رستگار میشوید؛ و دیگر کاری با مردم نداشتند. بنابراین اسلام در دعوت خود، اهل منطق و استدلال و موعظه و مجادله است؛ اما اگر کسانی که دعوت به حق شده اند مجهز و مسلح شدند علیه حق و اهل حق، در اینجا عقل به انسان میگوید باید از حق و اهل حق دفاع کرد.
نمونه هایی از ضرورتهای دفاعی
اگر خوب دقت کنیم میبینیم تمامی جنگهای اسلام حالت دفاعی دارد نه حالت هجومی، آیه شریفه قرآن میفرماید: (و ما لکم لاتقاتلون فی سبیل الله و