"و لا سلعة أنفق بیعا و لا أغلی ثمنا من الکتاب اذا حرف عن مواضعه"
(و متاعی نزد اینها با ارزش تر و گران قیمت تر از کتاب خدا نیست وقتی که تحریف شود.)
وقتی سخن از تحریف میرود لازم نیست تحریف به حسب لفظ باشد، بلکه شامل تحریف به حسب معنی هم میشود، یعنی قرآن برخلاف معنا شود و مطابق ذوق آنها تفسیر شود. کسی که میخواهد قرآن را تفسیر کند باید ذهنش را از آنچه با آن مأنوس است، مثل مسائل فلسفی، کلامی، عرفانی و غیر آن خالی کند، و ببیند خود کتاب و بیان پیغمبراکرم (ع) و ائمه اطهار(ع) چه دلالتی دارد، نه این که کتاب خدا را بر اساس مسائلی که ذهنش با آن مأنوس است تفسیر کند.
"و لا عندهم أنکر من المعروف، و لا أعرف من المنکر"
(و نزد آنان منکرتر از معروف، و معروفتر از منکر نیست.)
پایگاه علمی این جمعیت کتاب خدا و سنت پیغمبر نیست، بلکه آراء و قیاسها و استحسانات معیار علم آنان است؛ اگر بخواهد آنچه معروف و حق است اجرا شود پیش اینها منکر است، و منکر معروف. ممکن است با گذشت زمان در اثر تفسیرها و تعلیمات غلط و هواپرستی ها منکر در نظر مردم معروف، و معروف منکر شود.
خدا ان شاء الله به همه ما توفیق دهد که بتوانیم علوم اسلامی را از مسیر صحیح و از کتاب و سنت پیغمبر(ص) به دست آوریم، و این قدر قدرت روحی داشته باشیم که اگر در موردی نتوانستیم احکام الهی را از کتاب و سنت بیابیم بگوییم نمی دانیم.
هیچ گاه راه احتیاط بر انسان بسته نیست: "أخوک دینک فاحتط لدینک بما شئت"بحارالانوار، ج 2، ص 258 دین تو به منزله برادر تو میباشد، پس برای دینت احتیاط کن به آنچه میخواهی.