تشریح میکنند، و رهبران فکری جامعه هستند، اینها اگر آدمهای کجی باشند، به جای مطالب حق مطالب انحرافی و مسائلی را که ساخته ذهن خودشان میباشد و بدعت و گمراهی را به مردم القاء میکنند، فرهنگ اعتقادی و عملی جامعه را منحرف میکنند. دسته دوم هم قضات هستند که مردم در مشکلات به آنها مراجعه میکنند. مال مردم، ناموس مردم و جان مردم به دست قضات است، اگر قضات برخلاف حکم خدا حکم کنند خونهایی به ناحق ریخته میشود، ناموسها بر باد میرود، اموال مردم بی جهت مصادره میشود.
برخی از شارحان نهج البلاغه منظور از دسته اول را افراد گمراه در اصول و مسائل اعتقادی میدانند، و منظور از دسته دوم را اهل فتوی و قضاوت.شرح ابن ابی الحدید، ج 1، ص 286
حضرت علی (ع) میفرماید: "ان أبغض الخلائق الی الله رجلان" به درستی که مبغوضترین مردم پیش خدا دو دسته هستند. مراد از مبغوض بودن پیش خدا این است که این اشخاص مورد عذاب و عقاب خدا واقع میشوند؛ زیرا آن گونه بغض و غضبی که در دل ما هست و از حالات انفعالی بشری است در خدا نیست.
ویژگی های اولین گروه از مبغوضترین مردم
"رجل وکله الله الی نفسه"
(مردی که خدا او را به خودش واگذار کرده است.)
کسی که در مقام معارف و عقاید، عصبیت را کنار گذارد و از خدا کمک بخواهد، خدا راهنمای او میشود. در قرآن میفرماید: (و الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا)سوره عنکبوت، آیه 69 کسانی که در راه ما کوشش کنند راههایمان را به آنها نشان میدهیم؛ در جای دیگر فرموده است: (یا أیها الذین آمنوا ان تتقوا الله یجعل لکم فرقانا)سوره انفال، آیه 29