صفحه ۱۷۰

سبب کم هوشی می‎شود، و لذا با این که نمک خوب است اما زیادش هم خیلی خوب نیست، مخصوصا توصیه می‎کنند افرادی که سن آنها بالاست نمک مصرف نکنند. حضرت می‎فرمایند: آب شما شور است و خواهی نخواهی در روح شما بی اثر نیست چون بدن و روح در یکدیگر تأثیر و تأثر دارند.

"و المقیم بین أظهرکم مرتهن بذنبه"

(و هر کس در بین شما باشد و تکیه گاهش شما باشید گرفتار گناه است.)

"ظهر" به معنای پشت است، "بین اظهرکم" یعنی کسی که بین پشتهای شماست. اگر کسی در وسط جمعیتی باشد و این جمعیت قصد دفاع از او را داشته باشند، او را بین پشتهای خود قرار می‎دهند و صورتهای خود را متوجه اطراف می‎کنند تا دشمنان احتمالی را ببینند، آن وقت می‎گویند این شخص بین پشت اینهاست و این جمعیت پشت به پشت یکدیگر داده اند. کسانی که تکیه گاهشان اهل بصره بودند علیه حکومت حق حضرت علی (ع) قیام کردند، آنانی که مستقیما در جنگ شرکت کردند صد در صد گناهکارند، و آنانی که بی طرف بودند همین که امر به معروف و نهی از منکر نکردند مسئولیت دارند.

اگر اکثریت ملتی راه خطا می‎روند و دیگران که اقلیت هستند بی تفاوت باشند و ساکت بنشینند، آن ساکتین هم گناهکارند. در روایت آمده است که خدا خطاب کرد به شعیب پیامبر که صد هزار نفر از قوم تو را عذاب خواهم کرد، چهل هزار از بدان و شصت هزار نفر از خوبان، عرض کرد: خدایا بدان به جای خود، خوبان را چرا عذاب می‎کنی ؟ خداوند به او وحی کرد: چون آنان با اهل معصیت سازش کردند و بر آنان غضب نکردند.وسائل الشیعة، ج 11، ص 416

مرحوم خوئی در شرح نهج البلاغه حدیثی را نقل می‎کند: زمانی حضرت عیسی و حواریین از قریه ای عبور می‎کردند، مشاهده کردند که تمام اهلش مرده اند و قریه

ناوبری کتاب