گم شد راه را پیدا کند، خانه خدا هم نشانه است برای پیدا کردن راه حق و حقیقت.
"و للعائذین حرما"
(و آن را برای پناهندگان خانه امان قرار داد.)
یعنی خدا برای آنهایی که پناه میآورند به خانه خدا آن را حرم قرار داده است. هر کس که به خانه خدا پناه آورد نمی توانند مزاحمش شوند. در حدیث آمده است: "من جنی جنایة ثم لجاء الی الحرم لم یقم علیه الحد" اگر کسی جنایتی را مرتکب شد و پناه به حرم خدا آورد، در آنجا حد بر او جاری نمی شود. "و لایطعم و لایشرب و لایؤذی حتی یخرج من الحرم فیقام علیه الحد" و به او طعام و آب نمی دهند و اذیت نمی شود تا از حرم خدا خارج شود آن وقت حد بر او جاری میشود. "فان أتی ما یوجب الحد فی الحرم أخذ به فی الحرم" ولی اگر در حرم خدا کاری مرتکب شد که موجب حد است، در همان جا حد را بر او جاری میکنند و بازداشتش میکنند. "لانه لم یر للحرم حرمة"وسائل الشیعة، ج 9، ص 337، باب 4 زیرا او برای حرم خدا حرمتی قائل نشده است. سپس حضرت علی (ع) میفرماید:
"فرض حجه، و اوجب حقه، و کتب علیکم وفادته"
(خداوند حج و رفتن به این خانه را بر شما واجب و ادای حق آن را لازم و نازل شدن بر او را واجب کرده است.)
خدا حج این خانه را واجب کرد و حق این خانه را ثابت کرد بر مردم، این خانه حقوقی بر مردم دارد که باید ادا کنند. حضرت امیر(ع) به قرآن استشهاد میکنند که:
"فقال سبحانه: و لله علی الناس حج البیت من استطاع الیه سبیلا"
(پس خدای سبحان فرمودند: از برای خداست بر مردم حج خانه خدا بر هر کس که استطاعت داشته باشد این راه را طی کند.)