موجودات عالم میباشد، چنانچه در محاورات عرفی در مورد حاکمی که بر تمام شئون یک کشور مسلط است میگویند: بر تخت حکومت مسلط است؛ و طواف ملائکه بر دور عرش شاید کنایه از کار ملائکه است که وسایط فیض الهی هستند و تسلیم امر حق تعالی میباشند و در تمام عالم وجود امر خدا را تحقق میدهند، و خدا خواسته است مردم هم مثل ملائکه که محیط بر عالم وجود هستند و آن را اداره میکنند بر خانه کعبه احاطه پیدا کنند و امر خدا را انجام دهند.
اهداف و فواید اخروی حج
"یحرزون الارباح فی متجر عبادته"
(مردم در محل تجارت بندگی خدا سودهایی به دست میآورند.)
اینجا در حقیقت تشبیه است. همان طور که در دنیا پولدارها برای جلب سود بیشتر به بازارهای جهانی توجه میکنند، بزرگترین بازار تجارتی ای که بشر از آن استفاده معنوی میکند بازاری است که خدا قرار داده است، جایی که مردم با سرمایه های ایمان و معنویتشان به طرف خانه خدا اقبال میکنند و رضایت و غفران حق تعالی را تحصیل میکنند؛ در اخبار و روایات هم این تعبیر هست: "الحج و العمرة سوقان"من لایحضره الفقیه، ج 2، ص 221، حدیث 2232 حج و عمره دو بازار است. مردم سرمایه ایمان و معنویاتی را که تحصیل کرده اند در آنجا عرضه میدارند و از خدای تبارک و تعالی مزد میگیرند.
"و یتبادرون عند موعد مغفرته"در بعضی نسخه ها به جای "عند"، "عنده" میباشد. و ضمیر آن به خداوند برمی گردد، و معنی آن چنین است: "و به سرعت جهت انجام وعده مغفرتی که خداوند داده به سمت او شتابان میشوند".
(و مردم بر یکدیگر سبقت میجویند و مبادرت میکنند در جایی که وعده گاه بخشش و مغفرت خداست.)