آنها را به کشتی نوح تشبیه میکند و راجع به آنها میفرماید: "من رکبها نجی و من تخلف عنها غرق" "هر کس سوار آن شد نجات پیدا کرد و هر کس آن را رها نمود غرق شد" میتوانند همانند سایر افراد بوده و قول و فعلشان برای دیگران معتبر نباشد؟!
بنابراین اگر شیعه در مسائل اصول و فروع دین به سنت عترت پیامبر(ع) احتجاج میکند، در حقیقت به سنت پیامبر(ص) تمسک نموده است و تمسک به سنت پیامبر(ص) نیز تمسک به قرآن میباشد.
بخش سوم: تصریح پیامبر (ص) بر نام ائمه (ع)
روایاتی از پیامبراکرم (ص) نقل شده که علاوه بر تصریح نسبت به دوازده خلیفه بعد از خود، با ذکر نام اسامی دوازده خلیفه یا با این بیان که اولین آنان علی (ع) و آخرشان مهدی (ع) است و یا اینکه اولشان علی (ع) و آخرشان فرزند نهم از صلب حسین (ع) است، مقصود خود را از دوازده خلیفه بیان میکنند.
و اینک بخشی از روایات اهل سنت:
1 - در کتاب ینابیع المودة از پیامبراکرم (ص) نقل شده است که فرمود:
.jpg)
