صفحه ۳۵۵

شده است یا در روز، در کوه نازل شده است یا در زمین صاف"."سلونی قبل أن تفقدونی، والله لاتسألونی عن شئ یکون الی یوم القیامة الا أخبرتکم به و سلونی عن کتاب الله فوالله ما من آیة الا و أنا اعلم ابلیل نزلت ام بنهار فی سهل أم فی جبل". (الریاض النضرة، ج 2، ص 198؛ تاریخ الخلفاء، سیوطی، ص 185؛ فتح الباری، ج 8، ص 459؛ تهذیب التهذیب، ج 7، ص 297). و قریب به همین مضمون با دو سند جداگانه در کتاب "مناقب خوارزمی" ص 46؛ و درهمان صفحه از سعید بن مسیب چنین نقل شده: در بین اصحاب پیامبر(ص) کسی جز علی بن ابی طالب نبود که بگوید: "سلونی".

از نویسنده جزوه سؤال می‎کنیم: آیا کسی که به تصریح پیامبر(ص) باب علم نبوت و اعلم امت است اگر به کتابهای آسمانی گذشته و حوادث گذشته و حال و آینده از طریق ارتباط با پیامبر(ص) و تربیت در دامن او اطلاع داشته باشد جای تعجب دارد؟

اظهارات ابن ابی الحدید

به مواردی از تصریحات این عالم بزرگ اهل سنت نسبت به علم و فضائل حضرت علی (ع) اشاره می‎کنیم:

1 - در رابطه با علم حضرت علی (ع) به مغیبات و پیشگویی های آن حضرت، در شرح خطبه 92 نهج البلاغه (ابن ابی الحدید) [... أیها الناس فانی فقأت عین الفتنة ... فأسألونی قبل ان تفقدونی...] می‎گوید:

"این ادعای حضرت علی (ع) از مقوله ادعای خدایی یا پیامبری نیست، بلکه آن حضرت می‎گوید: پیامبر(ص) او را از

ناوبری کتاب