صفحه ۳۳۱

مؤمنون جمع است و افراد دیگری که شایستگی آن مقام منیع را داشته باشند شامل می‎شود.

اشکال و پاسخ

ممکن است توهم شود: لازمه این بیان این است که مقام ائمه معصومین (ع) از پیامبر اسلام (ص) بالاتر است، با اینکه یقینا چنین نیست.

در توضیح مطلب باید توجه شود که پیامبراکرم (ص) علاوه بر مقام نبوت و رسالت دارای مقام امامت و ولایت نیز بوده اند، و به دلیل خاتم پیامبران بودن قهرا در جهت کمال و مقامات معنوی و احاطه بر ملکوت عالم از تمام پیامبران گذشته بالاتر هستند. و مسأله مهم معراج که در سوره "اسراء" و "نجم" به آن اشاره شده است حکایت از انکشاف و ظهور ملکوت عالم برای آن حضرت و یقین ایشان به غیب دارد؛ و بیان این سخن از موضوع این نوشتار خارج است.

یک پرسش از نویسنده جزوه

با این همه روایات متواتر بین شیعه و سنی در مورد زنده و غایب بودن حضرت مهدی (عج)، و آیاتی که دلالت بر حجت بودن سنت پیامبر(ص) و بالتبع عترت آن حضرت دارد، و همچنین استدلال قرآنی که اخیرا از تفسیر المیزان نقل شد، چگونه نویسنده جزوه به طور قطع ادعا می‎کند که غیبت حضرت مهدی (عج) بدون فایده است ؟!

ناوبری کتاب