یادآوری میشود عبارتی که در روایت جابر از پیامبراکرم (ص) - از طریق اهل سنت - نقل شد، یعنی جمله: "ینتفعون بولایته فی غیبته..."فرائدالسمطین، ج 1، ص 314، حدیث 250. "در زمان غیبت از ولایت او نفع میبرند" در راستای این مطلب نیز هست که از قرآن درباره حقیقت امامت استفاده میشود.
و اگر مقصود از "ولایت او" پیروی کامل از منویات و اهداف آن حضرت باشد، این گونه ولایت منحصر به افراد خاصی از اولیای او از بین شیعیان خواهد بود. بنابراین فواید و منافع امام منحصر به فواید ظاهری نمی باشد.
ضمنا مقصود از "لطف" که مرحوم خواجه طوسی در کتاب تجرید الاعتقادکشف المراد فی شرح تجریدالاعتقاد، مقصد پنجم، مسأله اولی، ص 507 تا 510. در رابطه با وجود امام معصوم گفته است که وجود امام لطف الهی است و تصرفش لطف دیگری است و فقدان تصرف و لطف او از ناحیه ماست، همان فوائد ظاهری و باطنی امام میباشد.
عرضه اعمال بر پیامبر (ص) و امام (ع)
روایاتی که مضمون آن عرضه اعمال و کارهای عباد بر پیامبر(ص) و