معنوی باشد که از آن حضرت به مردم میرسد؛ و برای تفهیم موضوع، آن فواید را به فواید مادی و ظاهری که از ناحیه خورشید پشت ابر به زمین و اهل آن میرسد تشبیه نموده اند.
ولی با توجه به اینکه فواید باطنی شخص امام مربوط به کل عالم خلقت و همه موجودات - اعم از انسان و غیرانسان - میباشد، ممکن است منظور از دو روایت ذکر شده همان فواید ظاهری و اجتماعی باشد که به مردم میرسد، هرچند آنان متوجه نشوند و آن حضرت را مشاهده نکنند و یا نشناسند؛ چنان که در حدیث بعدی از نهج البلاغه به آن اشاره شده است.
4 - حضرت امیر(ع) در مورد ملاحم و فتنه ها و حوادث آخرالزمان فرموده اند:
"آگاه باشید آن کسی که از ماست و این حوادث را مشاهده میکند با چراغی روشن راه پیماید و با الگویی همچون الگوی صالحین در آن حوادث عمل میکند، تا گرفتاری را نجات و اسیری را آزاد و تجمعاتی را متفرق و تفرقه هایی را مجتمع نماید، در حالی که مردم او را نمی بینند و کسی از او اثری نمی یابد هرچند پیگیری نماید"."ألا و ان من أدرکها منا یسری فیها بسراج منیر و یحذو فیها علی مثال الصالحین لیحل فیها ربقا و یعتق فیها رقا و یصدع شعبا و یشعب صدعا، فی سترة عن الناس لایبصر القائف اثره ولو تابع نظره". (نهج البلاغه صبحی صالح، خطبه 150).
از این خطبه به خوبی استفاده میشود که در زمان غیبت از ناحیه حضرت مهدی (عج) فواید ظاهری به مردم میرسد و اجتماعاتی را