بنابر آنچه بیان شد معلوم گشت شیعه هرگز معتقد به آنچه نویسنده میگوید نیست، بلکه حضرت مهدی (عج) را در رفتار و کردار هم خوی پیامبراکرم (ص) میداند.
تفاوت ششم: آبادانی مساجد توسط مهدی حقیقی و تخریب آنها توسط امام زمان
ادعای نویسنده در این رابطه چنین است:
"مهدی راستین مساجد را آباد میکند اما امام زمان جعلی مساجد را خراب میکند، و این تخریب از مسجدالحرام و خانه کعبه و مسجدالنبی آغاز میگردد".
پاسخ
مستند این ادعا چند روایت ضعیف میباشد:
1 - ابوبصیر از امام صادق (ع) نقل میکند:
"قائم مسجدالحرام و مسجدالرسول را خراب میکند تا آنها را به وضعیت اصلی که داشتند برگرداند، و خانه کعبه را نیز به موضع خود برمی گرداند و آن را بر اساس خود بنا میکند..."."القائم یهدم المسجد الحرام حتی یرده الی أساسه و مسجد الرسول الی أساسه و یرد البیت الی موضعه و أقامه علی أساسه...". (بحارالانوار، ج 52، ص 332، حدیث 57)؛ روایت دیگری نیز قریب به همین مضمون در صفحه 338، حدیث 80 از کتاب ارشاد به صورت مرسل از امام صادق (ع) نقل شده که علاوه بر مرسل بودن گمان میرود این روایت با روایت ذکر شده در متن یکی باشد.
در سند این روایت "علی بن ابی حمزه بطائنی" قرار دارد که از سران واقفیه است، او - چنانکه قبلا گذشت - پولهای قابل توجهی را که به وکالت امام موسی بن جعفر(ع) از مردم گرفته بود پس از شهادت ایشان - به ادعای غیبت آن حضرت - به امام رضا(ع) مسترد نکرد و به دنبال آن فرقه واقفیه به وجود آمد.
2 - در روایت دیگری از ابوبصیر بدون انتساب آن به امام صادق (ع) آمده:
"هنگامی که قائم قیام نمود وارد کوفه میشود و دستور خراب کردن مساجد چهارگانه را صادر میکند تا آنها را برساند به جایی که در اصل به آن وضع بوده اند..."."اذا قام القائم دخل الکوفة و امر بهدم المساجد الاربعة حتی یبلغ أساسها...". (بحارالانوار، ج 52، ص 333، ح 61).