صفحه ۱۷۸

امام باقر(ع) به او گفته اند: "وقتی قائم ما قیام می‎کند همانا حمیراء(یعنی عایشه) تحویل او داده می‎شود تا حد بر او جاری شود و نیز انتقام فاطمه (ع) دختر محمد(ص) از او گرفته شود". سپس می‎گوید: پرسیدم فدای شما گردم چرا حد بر عایشه جاری می‎شود؟ حضرت فرمود: "برای اتهامی است که به ام ابراهیم [کنیزی به نام ماریه قبطیه که همسر پیامبر(ص) بود] وارد نمود [و او را به زنا با مردی قبطی متهم کرد]".اشاره است به داستانی که در بحارالانوار، ج 22، ص 154، حدیث 10 در باب عدد اولاد پیامبر(ص) از خصال چنین نقل شده است: از جمله چیزهایی که حضرت امیر(ع) با اهل شورا (مخالفین امامت آن حضرت) احتجاج نمود این است که حضرت آنان را قسم داد و پرسید: "آیا می‎دانید که عایشه به پیامبر(ص) گفت: ابراهیم فرزند تو نیست بلکه فرزند فلان مرد قبطی است ؟ و پیامبر(ص) به من دستور داد تا آن مرد را بکشم، از ایشان پرسیدم در این مأموریت همچون میخ داغی باشم یا تحقیق می‎توانم بکنم ؟ پیامبر(ص) جواب داد: نه، تحقیق کن. پس رفتم به تعقیب آن مرد قبطی و چون مرا دید و فهمید قصد جانش را کرده ام از روی دیواری بر درخت خرمایی پرید و بالا رفت و من به دنبال او از درخت بالا می‎رفتم، ناگهان پیراهن خود را بالا زد و من او را بدون آلت مردانگی دیدم، فورا آنچه را مشاهده کردم به پیامبر(ص) اطلاع دادم و پیامبر(ص) از اینکه خداوند شری را از او دفع کرد خدا را شکر نمود". اهل شورا گفتند: نه ما چنین چیزی را نمی دانیم، سپس حضرت فرمود: "خدایا تو شاهد باش". پرسیدم چرا خداوند اجرای حد عایشه را تا زمان قائم تأخیر انداخت ؟ حضرت در پاسخ فرمود: "برای اینکه خداوند پیامبر(ص) را برای رحمت جهانیان مبعوث کرد و قائم را برای نقمت یعنی انتقام و عذاب".بحارالانوار، ج 52، ص 314، ح 9.

ناوبری کتاب