و صحیح میباشند، ولی نمی توانیم منکر آن شویم که اجمالا بعضی از آنها قطعا صادر شده است. و به اصطلاح علم اجمالی به صدور آن خواهیم داشت که به آن "تواتر اجمالی" گفته میشود.
روایاتی که حضرت مهدی (عج) را فرزند امام حسن مجتبی (ع) میداند
در زمینه روایاتی که از طریق اهل سنت وارد شده و دلالت دارد بر اینکه آن حضرت از اولاد امام حسن مجتبی (ع) میباشد،عقد الدرر، ص 82، 94 و 104، احادیث 31، 49 و 65. صرف نظر از صحت و عدم صحت سند این روایات، باید توجه داشت که:
اولا: این روایات معارض است با روایاتی که از طریق اهل سنت وارد شده - چنانکه گذشت - و تصریح دارد بر اینکه حضرت مهدی (عج) فرزند امام حسین (ع) و یا نهمین فرزند ایشان است.
ثانیا: بسیاری از بزرگان اهل سنت - که نام آنان به تفصیل در همین فصل ذکر خواهد شد - از این روایات اعراض نموده اند، و اعراض اهل حدیث و اجتهاد از حدیثی نشانه ضعف سند و عدم حجیت آن در نزد آنهاست.
ثالثا: با توجه به روایات زیاد و متواتری که از طریق شیعه و سنی رسیده که مهدی (عج) فرزند امام حسین (ع) است، احتمال قوی وجود دارد به لحاظ عدم نقطه گذاری کلمات در زمان سابق در ضبط و نوشتن و شباهت این دو نام با یکدیگر، کلمه "حسین" با "حسن" اشتباه شده باشد.