و یفهم من هذه الروایة جیدا أن نبی الله عیسی یقتدی فی صلاته بامام الامة المحمدیة المهدی (ع). و یتأید هذا المضمون بما جاء فی روایة أبی سعید الخدری عن رسول الله (ص)، یقول:
"منا الذی یصلی عیسی ابن مریم خلفه"المصدر السابق، ص 84..
والروایة الاخیرة جاءت فی أکثر کتب السنة، من جملتها: "کنز العمال"کنز العمال، ج 14، ص 266. و "البرهان"البرهان فی علامات المهدی، ص 158. و "مناقب المهدی" بنقل "عقدالدرر"عقد الدرر، ص 84، ح 35.. و جاءت فی کتب أخری بنفس المضمون کلها صریحة باقتداء(ع) عیسی به فی الصلاة، من جملتها: "غایة المأمول (شرح التاج الجامع للاصول)"غایة المأمول بهامش التاج الجامع للاصول، ج 5، ص 360. و "اسعاف الراغبین"اسعاف الراغبین، ص 138. و "العرف الوردی (الحاوی للفتاوی)"الحاوی للفتاوی، ج 2، ص 222 و 223. و "الصواعق المحرقة"الصواعق المحرقة، ص 167. و "ینابیع المودة"ینابیع المودة، ج 3، ص 343. و "الفتن"کتاب الفتن، ص 230.، و کتب أخری للاطلاع أکثر راجع: منتخب الاثر، ج 2، ص 353.. و علی هذا فان المقصود من جملة "و امامکم منکم" فی روایة صحیحی مسلم و البخاری هو هذا المهدی الموعود (عج).