و استنادا الی تحقیق کتاب "مکتب در فرایند تکامل = الدین فی طور التکامل"، أثبت الزمان صحة الاحادیث الدالة علی الغیبة عند الشیعة الاثنی عشریة، حیث تنبهوا - بعد سنوات متمادیة من اهمالهم لهذه الاحادیث و تضعیفها - الی أن هذه الاحادیث و ما تنباء به الائمة الاطهار(ع) کان صحیحا، و کان المراد من الغیبة و طول الحیرة فی ذلک الزمان هو غیبة ابن الامام الحسن العسکری (ع).
و لعل هذا یعود الی ارادة الله لکی لا یزعم أحد فی المستقبل بأن الشیعة الاثنی عشریة وضعوا الاحادیث لاثبات صحة ادعائهم فی غیبة الامام الثانی عشرموعود الادیان، الفصل السابع..
رد علی الشکوک العلمیة و التاریخیة فی ولادة الامام المهدی
شکک هذا الکاتب فی سیاق ما کتبه، فی أساس ولادة الامام المهدی (عج) من حیث الجانب التاریخی، و قال:
من المعلوم أن عقیدة الشیعة الاثنی عشریة تقوم علی افتراض وجود ولد للامام العسکری دون أن تقدم أدلة تاریخیة علمیة علی ولادته و وجوده، و لکنها تتشبث بنظریات واهیة و افتراضات فلسفیة و أحادیث ضعیفة لا تصمد أمام البحث العلمی.