آیت‌الله منتظری

والائمة (ع)، وردت عینا - کما نقل السید بن طاووس فی کتاب "الطرائف" - فی تفسیر السدی، و هو من قدماء المفسرین عند أهل السنة، و من ثقاتهم فقد قال السدی ما یلی:

لما کرهت سارا مکان هاجر أوحی الله تعالی الی ابراهیم الخلیل (ع) فقال: انطلق باسماعیل و أمه حتی تنزله بیت التهامی - یعنی مکة - فانی ناشر ذریته و جاعلهم ثقلا علی من کفر بی و جاعل منهم نبیا عظیما و مظهره علی الادیان و جاعل من ذریته اثنی عشر عظیما و جاعل ذریته عدد نجوم السماء.

و استنادا الی ما نقله المحدث النوری فی "کشف الاستار" أن جماعة نقلوا هذا الکلام عن السدی و من جملة ذلک ما جاء فی الفصل السابع عشر من سفر التکوین من التوراة التی ترجمت فی عام 1811 للمیلاد، الی اللغة العربیة، و کذلک فی التوراة التی ترجمها ولیم کلسن من اللغة العبریة الی اللغة الفارسیة و طبعت بالتعاون مع فاضل خان الهمدانی فی ادنبرح فی عام 1845 للمیلاد، المصادف لعام 1261 للهجرة . المصدر السابق، ج 1، ص 79..

ثالثا: أن البشارة التی جاءت فی التوراة أیدها قس النصاری الاعظم الذی تشرف باعتناق الدین الاسلامی و لقب بفخر الاسلام، فی کتاب "أنیس الاعلام" - و هذا ما أشیر الیه فی الفصل السادس: بشارات العهدین من کتاب "موعود الادیان" - و هی موجودة فی کتب التوراة التی ترجمت من اللغتین العبریة و السریانیة و طبعت باللغتین العربیة و الفارسیة راجع فی هذا المجال کتاب: التنبیه، ص 94..