الصحیح لاحادیث النبی (ص) و تتوفر موجبات الاعتقاد بامامة من کانوا فی الظاهر لا یملکون منصب الخلافة السیاسیة فی الامة الاسلامیة .
3 - و علی أیة حال فان ظهور معتقد و نظریة فی مجتمع فیه عشرات الملایین من الناس یتوقف علی اجتذابها للافراد و ازدیاد عدد المؤمنین بها. و من الطبیعی أن هذا یحتاج الی وقت طویل. و لابد أن تمضی عدة قرون لکی یصل اتباعها الی حد من الکثرة بحیث یتیح لهم أن یطرحوا بلا خوف معتقداتهم التی تطعن بصحة معتقدات الاکثریة المتسلطة .
اشکالات و ردود
اثیرت فی ما یخص أسماء و خصائص خلفاء النبی التی وردت فی أحادیث "خلفائی اثنا عشر"، شبهات و اشکالات من قبل أفراد آخرین، و ینبغی الرد علیها.
الاشکال الاول: ظهور فرق مختلفة فی زمان الائمة (ع)
لو کانت هذه الاحادیث معتبرة و واقعیة، و کانت أسماء الائمة الطاهرین مسجلة بهذا الوضوح و الدقة منذ زمان النبی (ص)، أو وفقا لبعض الروایات الانصاف، ص 212 - 210. أنها موجودة منذ العصور الاولی لخلق العالم و کانت مکتوبة علی العرش، فلماذا اذا کان یقع کل هذا الاختلاف بین الشیعة حول قضیة