آیت‌الله منتظری

3 - جاء فی حدیث نقله محمد بن یحیی بسنده عن جابر بن عبدالله الانصاری قال:

دخلت علی فاطمة (س) و کان بین یدیها لوح فیه أسماء الاوصیاء من ولدها، فعددت اثنی عشر آخرهم القائم (عج)، ثلاثة منهم محمد و ثلاثة منهم علی المصدر السابق..

و الظاهر أن مراد جابر من "ثلاثة منهم علی" هو غیر الامام علی (ع).

4 - و جاء فی حدیث نقله أبوعلی الاشعری القمی، أن الامام الباقر(ع) قال:

"الاثنا عشر الامام من آل محمد کلهم محدث، من ولد رسول الله (ص) و ولد علی بن أبی طالب"راجع: منتخب الاثر، ح 161، 179، 247، 248، 250، 251، 253، 255 و 258. و راجع أیضا: الامامة و التبصرة، ص 145..

یتضح بکل جلاء من هذه الاحادیث أن فکرة الاثنی عشر اماما کانت مطروحة بین الشیعة منذ صدر الاسلام من قبل النبی، و فاطمة الزهراء، ثم الامام الباقر، و الامام الصادق، و کذلک الامام الجواد. و أن الامر لیس کما قال الکاتب بأن هذه الفکرة ظهرت فی القرن الرابع.

و علی جانب آخر لا یمکن توجیه تهمة الغلو الی من نقل عنهم المرحوم الکلینی الاحادیث المذکورة ؛ و ذلک لان ما یشابه هذه الاحادیث قد نقل أیضا فی کتب و مصادر أهل السنة، و لکن بتعبیر "اثنی عشر خلیفة". و هذا ما تم توضیحه فی ما سبق من الکلام هذا أولا، و أما ثانیا: أن الافراد المذکورین - کما أشیر من قبل - موثقون کلهم عند علماء الرجال، و کان بعضهم من مشایخ و کبار الشیعة فی زمانهم.