الملاحظة الثانیة : أحادیث الاثنی عشر خلیفة أو أمیر یعود الی أوائل القرن الهجری الثانی. و استنادا الی البحوث التی أجراها بعض الکتاب المعاصرین، اعتمد بنو أمیة بکثرة علی أحادیث الاثنی عشر خلیفة خشیة علی حکومتهم من الضعف، الی حد أن أتباع هشام بن عبدالملک أصابهم ذعر شدید فی السنوات الممتدة بین عام 105 و عام 125 للهجرة، مما دفعهم الی نقل هذا الحدیث مرارا و کرارا، و حتی أنهم طبقوا علی ذلک الزمان جملة وردت فی بعض صور نقل هذا الحدیث، و هو أن سیکون هناک هرج و مرج بعد الاثنی عشر خلیفة . و حسب زعمهم، بعد الخلفاء الثلاثة الاوائل - الذین یسمیهم بنو أمیة بالخلفاء الراشدین - یکون هشام الخلیفة التاسع، و یعتبرون شروع الفوضی فی زمانه مصداقا للهرج و المرج الذی أشیر الیه فی بعض صور نقل الحدیث المذکور.
و استنادا الی هذه النظریة فان حدیث الاثنی عشر خلیفة کان شائعا بین الناس و تتداوله الالسن قبل الغیبة الصغری بسنوات طویلة المصدر السابق..
و علی صعید آخر، و استنادا الی الرأی الذی سجله ابن شهر آشوب فی کتابه "متشابه القرآن" فی زمان حیاة الامام الصادق (ع) دون لیث بن سعد المحدث المصری المتوفی عام 175 للهجرة هذا الحدیث فی کتاب له عنوانه "الامالی". و دونه فی هذا القرن أیضا أبو داود الطیالسی المتوفی عام 204 للهجرة فی مسنده، و دونه من بعده نعیم بن حماد المتوفی عام 228 للهجرة، فی "الفتن".
.jpg)
