بحث الاثنی عشر اماما فی القرنین الثانی و الثالث:
و کتب هذا الکاتب فی مقطع آخر ما یلی:
علما بأن هذه القائمة و حتی الفکرة الاثنی عشریة لم تظهر عند الشیعة الامامیة فی القرنین الثانی و الثالث، و انما تبلورت فی القرن الرابع الهجری، ثم أخذ أقطاب المذهب بتألیف الاحادیث حولها، وبمحاولة الاستشهاد علی صحتها بکل ما تیسر لدیهم.
لتفنید هذه الشبهة نعرض فی ما یلی بعض الملاحظات:
الملاحظة الاولی: "المعیار للحق أو الباطل" و علی فرض قبول ادعاء الکاتب فی قوله: أن فکرة الائمة الاثنی عشر قد ظهرت فی القرن الرابع للهجرة، فان المعیار فی أحقیة أو بطلان أیة فکرة أو مذهب لا یتوقف علی تقدمها أو تأخرها زمنیا علی بقیة الافکار و المذاهب، بل تتوقف علی موافقتها أو تعارضها مع المبادی النظریة و الاصول الاساسیة المقبولة عقلا خارج دائرة الدین، أو نقلا داخل دائرة الدین التی تنتهی الی الاصول العقلیة خارج دائرة الدین، و الا فانه بناء علی ما توهمه الکاتب یفترض عدم قبول الاسلام دینا حقا و سماویا لانه متأخر عن الادیان السماویة الاخری. و أما العمل الذی قام به أقطاب المذهب الشیعی فهو جمع المبادی النظریة و الاصول الاساسیة التی تقع خارج و داخل دائرة الدین مما یقوم علیها هذا المذهب.
.jpg)
