الملاحظة الخامسة :
التصریح بأسماء الخلفاء الاثنی عشر من قبل النبی (ص)
بعد الوثوق من صدور هذه الاحادیث من النبی (ص) یثار هذا السؤال و هو: أن النبی الذی کان قلقا علی زمان ما بعده الی هذا الحد، و کان یهتم بهذا الامر الی هذه الدرجة الی حد أنه قال وفقا لما یقول الشیعة و السنة : "انی تارک فیکم الثقلین" (و وفقا لبعض الاحادیث خلیفتین) "کتاب الله و عترتی، ما ان تمسکتم بهما لن تضلوا أبدا و لن یفترقا حتی یردا علی الحوض..."، هذا من جهة، و من جهة قال: "الخلفاء من بعدی اثنا عشر". و السؤال الذی یثار هنا هو: اذا کان الامر کذلک، فلماذا ذکر النبی عدد خلفائه و لکن لم یعین أسماءهم و أوصافهم، لکی لا تقع الامة من بعده فی حیرة و اختلاف ؟! و لکی لا یتسنی لای کان أن یدعی أنه من الخلفاء الاثنی عشر؟!
و لکن هل یمکن أن نصف النبی (ص) بمثل هذا التساهل، و هو خاتم الانبیاء، و کان یری لزاما علی نفسه أن یبین للناس ما یحتاجون الیه الی یوم القیامة ؟! و هل یمکن القول أنه لم یعین أسماء و خصائص خلفائه ؟ ولو أن شخصا عادیا فعل ذلک ؛ و قال: أن الامور بعدی تدار علی ید عدة أشخاص کأن یقول خمسة أشخاص مثلا، ثم لا یذکر أسماءهم و خصائصهم، ألا یعتبر عمله فی رأی العقلاء لغوا و مجانبا للعقل ؟
و بناء علی ذلک و فی ضوء هذه المقدمة العقلیة یصبح من المتیقن لدینا أن النبی قد عین خلفأه و ذکر أسماءهم و خصائصهم طبعا، و الا فان مجرد