صفحه ۴۳

المقصود "الولایة" و "الامامة" فهی أمر ظاهری حاصل بالجعل و الاعتبار.

یقول السمعانی علی ما نقل صاحب کتاب "غایة المرام" عن کتاب "فضائل الصحابة" - و هو من علماء السنة - . بعد أن أخذ الرسول بید علی (ع) قال:

"هذا ولیکم من بعدی..."، و یقینا لا معنی لهذا الکلام ان قلنا انه (ص) أراد محبة علی (ع)؛ و ذلک لان محبة الافراد لعلی و محبة علی (ع) لهم أمر غیر مختص بزمان ما بعد الرسول (ص)، و ما یکون منحصرا بالزمن التالی، و الذی أراد النبی (ص) التأکید علیه هو امامة علی (ع) و ولایته غایة المرام، ص 84، ح 55، المقصد الاول، الباب 16..

و شبیه هذا النقل روایة عمران بن حصین عن النبی (ص)، قوله:

"ما تریدون من علی ؟ ما تریدون من علی ؟ما تریدون من علی ؟ ان علیا منی و أنا منه، و هو ولی کل مؤمن بعدی"سنن الترمذی، ج 5، ص 296، ح 3796، باب مناقب علی بن أبی طالب؛ التاج الجامع للاصول، ج 3، ص 334 فما بعدها مع تفات یسیر فی النقل..

هذا الکلام من النبی (ص) صدر حین بعث النبی علیا مع أفراد أخر الی الیمن و هم قسموا الحلل و لبسوها بغیر اذن من علی فلما تبین له أخذ الحلل منهم، ثم أنهم لما عادوا شکوا الی النبی فقال (ص) : اقضاکم علی فشکوا ثانیا، ثم قال النبی (ص) ثلاثا: "ما تریدون من علی".

ثانیا: جملة صدر الروایة حیث یقول (ص) : "أتعلمون أنی أولی

ناوبری کتاب