لرسول الله (ص) و واجب الطاعة . و لا فرق لدیهم بین هؤلاء الاثنی عشر خلیفة و سائر الخلفاء، فی حین النبی حدد خلفأه باثنی عشر خلیفة .
و هکذا یمکن القول أن الامة الاسلامیة تأخذ عملیا بواحد من الرأیین التالیین: و هو أما الاخذ بمبدأ الاثنی عشر خلیفة، و هؤلاء هم الشیعة الاثنا عشریة، و أما عدم الاخذ بهذا، و هؤلاء هم اتباع سائر الفرق الاسلامیة . و أما الاحتمال الثالث و هو أن یکون هذا العدد معتبرا و لکنه غیر الائمة الاثنی فهذا خلاف الاجماع و لا یقول به أحدآخر الفصل الاول من الکتاب..
و بالاضافة الی ذلک ذکرت فی کثیر من الاحادیث المنقولة عن النبی بشأن الخلفاء الاثنی عشر اسماء و أوصاف الائمة المعصومین، و قد أشیر الی قسم منها فی کتاب موعود الادیان المعجم الکبیر، ج 2، ح 1849 و 1850 و 1851..
الملاحظة الثالثة : القرائن الموجودة فی حدیث "خلفائی اثنا عشر"
فی أکثر الاحادیث التی تنص علی عبارة "خلفائی اثنا عشر" توجد کلمة "لا یزال":
"لا یزال هذا الدین قائما حتی یقوم اثنی عشر خلیفة المصدر السابق، ح 1801.".
"لا یزال هذا الدین قائما حتی یمضی اثنی عشر أمیراالمصدر السابق، ح 1795.".
"لا یزال هذا الامر ظاهرا علی من ناواه... حتی یمضی اثنی عشر خلیفة من قریش المصدر السابق، ح 1798.".
.jpg)
