القرآن - بهؤلاء الخمسة، و لاتطلق علی غیرهم، ولو کان من أقربائه الاقربین المصدر السابق، ص 311..
ثم قال صاحب "المیزان":
و بهذا الذی تقدم یتأید ما ورد فی أسباب النزول أن الایة نزلت فی النبی (ص) و علی و فاطمة و الحسنین خاصة، لایشارکهم فیها غیرهم، و هی أحادیث جمة تزید علی سبعین حدیثا، یربو ما ورد منها من طرق أهل السنة علی ما ورد منها من طرق الشیعة . فقد رواها أهل السنة بما یقرب من أربعین طریقا عن أم سلمة، و عائشة، و أبی سعید الخدری، و سعد، و وائلة بن الاسقع، و أبی الحمراء، و أبن عباس، و ثوبان مولی النبی، و عبدالله بن جعفر، و علی و الحسن بن علی (ع). و رواها الشیعة فی بضع و ثلاثین طریقاصحیح مسلم، ج 7، ص 130، باب فضائل أهل البیت..
أحادیث أهل السنة
نقل کتاب "غایة المرام"، فی المقصد الثانی، الباب الاول، واحدا و أربعین حدیثا بطرق ذکرها من کتب أهل السنة : أن النبی (ص) حصر معنی أهل البیت فی الایة الشریفة فی علی و فاطمة و الحسنین (ع).
نورد فی ما یلی علی سبیل المثال لا الحصر مجموعة من هذه الاحادیث نقلا عن الکتب المعتبرة لاهل السنة :
.jpg)
