و أیضا القول بأن الامام یجب أن یکون ظاهرا فی جمیع الازمنة و یعمل کالامام الحسین (ع)، لیس له دلیل محکم.
بل بحسب حکم العقل و التجربة ان علی الامام العمل بوظیفته الالهیة حسب الشرائط و الامکانات و الظروف.
و لا یمکن تفصیل کل هذه المسائل فی رسالة، فالذی یطلب المعرفة فی هذا الجانب ما علیه الا الرجوع الی الکتب التی ألفت بهذا الشأن جامع أحادیث الشیعة، ج 1، المقدمة، ص 89..
.jpg)
