آیت‌الله منتظری

2 - (و قالوا ما لهذا الرسول یأکل الطعام و یمشی فی الاسواق لولا أنزل الیه ملک فیکون معه نذیرا) المؤمنون (23) : 24..

و هذه الایة فی مقام رد تعجب المنکرین لرسالة النبی (ص)، حیث کانوا یعتقدون أن الرسالة منافیة للصفات البشریة، کأکل الطعام و المشی فی الاسواق، فالایة صریحة بأن النبی (ص) مع کونه بشرا فهو یتصل بالغیب و الوحی.

3 - و جاء بشأن نوح : (فقال المللا الذین کفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلکم یرید أن یتفضل علیکم...) المؤمنون (23) : 33..

4 - و أیضا بشأن النبی بعد نوح، قولهم: (و قال الملا من قومه الذین کفروا... ما هذا الا بشر مثلکم یأکل مما تأکلون منه و یشرب مما تشربون ) روضة المتقین، ج 13، ص 237..

و الایتان فی مقام رد و توبیخ المنکرین لرسالة نوح (ع) و النبی من بعده؛ لانهم یعتقدون أن الرسالة منافیة لبشریة المرسل من أکله للطعام و مشیه فی الاسواق.

و علی هذا ففی نظر القرآن أن الانسان الکامل مهما وصل الی أعلی الدرجات - حتی الرسول الاکرم (ص) - فهو من جهة الظاهر بشر مثل سائر الناس، له ما لهم من صفات و لا یستثنی الائمة (ع) من هذه القاعدة .

هذا من جانب، و من جانب آخر فبملاحظة أن هذا المذکور فی الروایة