آیت‌الله منتظری

هذه التهمة المنسوبة الی الامام، و لکن لا ینکر الدور الکبیر الذی لعبه أنصاره و مؤیدوه فی اشاعتها بین الناس.

و من المناسب فی هذا الشأن - کما ذکر المرحوم الشیخ راضی آل یاسین مما نقلناه قبل قلیل - الالتفات الی دور الخوارج فی وقوفهم مع الامام علی (ع) فی حرب صفین، و ما لعبوه من دور بعد ذلک لتضعیف جبهته و تشویه صورته، و أن هؤلاء الخوارج کانوا فی صفوف جیش الامام علی (ع)، و بعد خدعة معاویة التی أشار بها الیه عمرو بن العاص و هی رفع المصاحف علی رؤوس الرماح کان للخوارج الاثر الکبیر و الدور الفعال للظغط علی الامام علی (ع) لایقاف الحرب و القبول بالصلح مع معاویة، الی حد اتهامه بالکفر و تهدیده باعلان الحرب علیه. أضافة الی ذلک لابد أن یعلم أن مخاطبة الامام الحسن (ع) ب- "مذل المؤمنین" أو "مسود وجوه المؤمنین" کان أیضا من ناحیة بعض الخوارج الذی کانوا فی جیش الامام (ع) فقد نقل فی کتاب "تذکرة الخواص" أن صاحب کتاب "الاستیعاب" روی من ابن عبدالبر المالکی: أن سفیان بن یالیل أو ابن لیلی عاتب الامام (ع) و ناداه ب- "مذل المؤمنین" و طبقا لروایة هشام عاتبه ب- "مسود وجوه المؤمنین" و أجاب الامام بقوله:

"ویحک أیها الخارجی لا تعنفی فان الذی أحوجنی الی ما فعلت: قتلکم أبی و طعنکم ایای و انتهابکم متاعی و انکم لما سرتم الی صفین کان دینکم أمام دنیاکم وقد أصبحتم الیوم و دنیاکم أمام دینکم. ویحک أیها الخارجی انی رأیت أهل