خالد بن عویطة بوادی القری، فقال: "لم یمت و لا یموت حتی یقود جیش ضلالة صاحب لوائه رایته حبیب بن عمار". فقام رجل من تحت المنبر و قال: و الله انی لک لمحب، و أنا حبیب، فقال (ع) : "ایاک أن تحملها و لتحملنها فتدخل بها من هذا الباب"، و أوماء الی باب الفیل. فلما بعث ابن زیاد عمر بن سعد الی الحسین (ع) جعل علی مقدمته خالدا، و حبیب صاحب رایته، فسار بها حتی دخل المسجد من باب الفیل السجدة (32) : 24..
الامامة و أرضیتها کما یراها العلا مة الطباطبائی
للمرحوم العلا مة الطباطبائی توضیحات حول علة اعطاء مقام الامامة فی اشارته الی قوله تعالی: (و جعلنا منهم أئمة یهدون بأمرنا لما صبروا و کانوا بئایتنا یوقنون ) الانعام (6) : 75.، ما ملخصه:
"ان الملاک فی ذلک صبرهم فی جنب الله - و قد أطلق الصبر - فهو فی کل ما یبتلی و یمتحن به عبد فی عبودیته و کونهم قبل ذلک موقنین. و المقصود من الوصول الی الیقین الیقین بعالم الغیب و مشاهدة الملکوت، و قد ذکر فی جملة قصص ابراهیم (ع) : (و کذ لک نری ابر هیم ملکوت السمو ت والارض و لیکون من الموقنین ) المیزان، ج 1، ص 273، فی ذیل الایة 124 من البقرة ." الاعراف (7) : 185..