الکریم تشهد لفروعه الطیبة، و قد ینقل بین أهل البیت کثیر من هذا الکلام غیر منسوب لاحد...شرح القوشچی علی تجرید الاعتقاد، ص 378..
کلام الملا علی القوشچی
الملا علی القوشچی من متکلمی علماء السنة الکبار و المدققین، یقول فی شرحه لعبارات الخواجة نصیر الدین الطوسی - حیث ذکر فی المقصد الخامس من "تجرید الاعتقاد" حول أخبار علی (ع) عن الغیب "و لاخباره بالغیب" - :
و ذلک کاخباره بقتل ذی الثدیة . و لما لم یجده أصحابه بین القتلی قال: "والله ما کذبت". فاعتبر القتلی حتی وجده و شق قمیصه و وجد علی کتفه سلعة کثدی المراءة علیها شعر ینجذب کتفه مع جذبها و یرجع مع ترکها. و قال أصحابه: ان أهل النهروان قد عبروا، فقال (ع) "لم یعبروا" فأخبروه مرة ثانیة، فقال: "لم یعبروا"، فقال جندب بن عبدالله الازدی فی نفسه: ان وجدت القوم قد عبروا کنت أول من یقاتله، قال: فلما وصلنا النهر لم نجدهم عبروا فقال (ع): "یا أخا الازدی، أتبین لک الامر ؟" و ذلک یدل علی اطلاعه علی ما فی ضمیره.
و أخبر(ع) بقتل نفسه فی شهر رمضان. و قیل له: قد مات