المهدی (ع) فان جمیع عطاشی العدالة و الحقیقة من کل مکان و من کل اتجاه و تجربة بشریة الذین أصابهم الیاس و الحیرة، سیجتمعون حوله و یفدونه بأنفسهم.
و لن تکون تضحیتهم له بقتل المخالفین و المعاندین له کما یحب أن یصور ذلک البعض من منحرفی الذهن و یؤکدونه فی أذهان الناس، و انما بتحقیق الاهداف و القیم الالهیة فی القول و العمل.
و علی هذا الاساس فحینما سیری الناس کیف أن المهدی (ع) بالقلة القلیلة من خلص أصحابه سیقوم بتجسیم الاهداف الحقیقیة للانبیاء و لرسالة الاسلام التی جاء بها نبینا الاکرم (ص)، و ما دعی الیه خلفاؤه العدول، و یرسم للعدالة صورتها الحقیقیة بالعمل لا بالشعار و التبلیغ و النفاق کما اعتاد علیه أدعیاء الخلاص و النجاة علی مر التاریخ، فانهم سوف یؤمنون به و ینصرونه و یتطلعون الی ذلک الیوم الذی ستبسط فیه حکومته المنشودة أعمدتها علی هذه المعمورة، و تتم الحجة بعد الیأس من تحقق العدالة فی هذا العالم.
و سیضم جیشه کل أولئک الذین أصابهم الیأس و القنوط مما نادی به أدعیاء الخلاص و النجاة، و ستصل دعوات الحق علی أیدیهم فی کل مکان، و تضیق الدنیا علی أعداءهم من أعداء الحق و العدالة .
و بهذا الشأن حری الالتفات الی روایة علی بن عقبة عن الصادق (ع) :
"... ان دولتنا آخر الدول، و لم یبق أهل بیت لهم دولة الا ملکوا قبلنا؛ لئلا یقولوا اذا رأوا سیرتنا: اذا ملکنا سرنا مثل سیرة هؤلاء..."و قد جمعت أکثر الروایات المرتبطة بانکار حضرة المهدی (عج) و الشک فی وجوده بسبب طول غیبته فی کتاب منتخب الاثر، ج 2، ص 242 و مابعدها، و من أراد فلیراجع..